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土家族绷绷妥的女性特征.pdfVIP

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土家族绷绷妥的女性特征.pdf

民族音乐EthnicMusic 绷绷妥的具体演奏方法是 :第一步 ,右手紧握使力绳 (把 时是要吹的,气息大,声音就高;气息小,声音就低。这种用气 使力绳的尾部用拇指和食指夹紧,其他三指紧贴于手心 )。第 是从肚子里起来的气 ,女孩子们赶音 (齐奏 )时就像是在比 二步 ,左手持条柄 (用小指套入固定绳内,自然勾起,然后其 赛,看谁吹高音的时间长,而低音就像是在歇气。” 他四指紧握条柄的跟部 )。第三步,将绷绷妥的中部置于上下 经过分析笔者发现:绷绷妥的发声原理主要是簧片受到 嘴唇之间。演奏时,动作不变,左手敏捷地从右到左用不同的 使力绳的作用发出基音,基音随演奏者唇舌位置、口腔大小、 力度反复拉动使力绳,上下嘴唇根据音调需要自如开闭。有民 气流强弱的变化使簧舌振幅和声频发生高低变化 ,因而发出 谣云:“绷绷妥 ,咚个咚,一根竹子中间空,红头丝丝儿缠上 三度、六度、九度的合音。 簧 ,麻索一扯 绷‘,绷,绷’。” 在独奏和赶音 (齐奏 )时,曲调极富跳跃性,即兴而成的 绷绷妥弹奏形式分为独奏、齐奏 (俗称赶音)和民间歌谣 旋律中以la、高音do、mi为多,兼而有sol,并且多滑音 ,滑音 伴奏三种形式。在今年的合巴节上,演奏绷绷妥时伴有弹词说 分为上滑音和下滑音,其中,上滑音为小三度,下滑音为大三 唱,表演队采用的是 “一人说唱众人奏和”的形式。绷绷妥演 度。~般说来 ,la、高音do、mi为主的音乐进行多给人柔和抒情 奏乐器的形制及演奏姿式决定了演奏者与乐器的完全协调和 之感。作为民间歌谣伴奏乐器时,多采用半拍、一拍的节奏,主 统一的关系。演奏者既是演奏者又是乐器自身的发声共鸣体 要起到打节奏、保持速度的作用。绷绷妥主要以单乐段结构居 和调音器,演奏者主要通过 自己的口腔、嘴唇以及气息的控制 多,分别由对仗性的二句体、四句体或者是起承转合的四句体 变化来改变音的高低和音量的大小。演奏需要掌握较为独特 组成,节奏节拍上也多为24/、4/4拍,因此方整结构居多,非方 的演奏技巧,整个演奏过程具有~定的 “即兴性”与 “创造 整性结构很少。 性”。而绷绷妥主要与民间歌谣同时表演的特点又使其具有 每一个绷绷妥都能即兴演奏一个旋律,多人在一起演奏 浓厚的民族 “娱乐性”和 “表现性”。 就能形成同度或三度居多的和声,这种和声在严格重复的节 奏下,充分地体现了土家族妇女之淳朴直爽又不失活泼温柔 二、土家族绷绷妥 的女性特征 的女性特征。而活泼、温柔的节奏节拍和结构特点不仅适于表 在跟随永顺县绷绷妥表演队的两天时间里,笔者对这件 现抒情、叙事性的故事内容,因而深得妇女儿童的喜爱;同时 乐器印象最为深刻、特点最突出的地方就是它所表现出的女 其简便、易学的特点也使其在文化层次不高的土家族妇女广 性特征及其彰显出的深刻女性文化内涵。 泛传唱与创作得到实现。 (一)唱词内容上 :以土家妇女生活为主要题材 当地人将绷绷妥界定为旋律节奏乐器。如 《中国民族民间 在茫茫历史长河中,绷绷妥以其顽强的生命力,坚强地生 器乐集成湖南卷 ·永顺县资料本》对于绷绷妥的旋律调式记载 存、流传下来。至今流传的代表曲词有:《赶音》(或称 《赶 如下:调“式:为五声音阶的宫调式、羽调式,音列为 1‘、2、3、5、 调》,通常为合奏时用,起统一节奏作用)、《韭菜花》、《打毛 6’。 1‘’为主音,3‘’、5‘’为稳定音。旋律常以稳定音的同度 铁》、《苦菜花》、《土地堂》、《将帅拨佩》等。 平行和三度、四度跳进起伏发展,使曲调富于跳跃性。同时,同 《

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