政治必修四.docVIP

1.哲学与世界观的关系P7 ⑴区别：①定义不同：哲学是爱智慧或者追求智慧，哲学是一门给人智慧，使人聪明的学问；世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点； ②世界观人人都有，是自发形成的，是零散的，缺乏理论论证的；哲学是系统化、理论化的，并非人人都有，要通过学习才能获得； ⑵联系：①哲学是系统化、理论化的世界观；②哲学和世界观都是把整个世界当作研究对象。 2.世界观和方法论的关系P8 世界观和方法论是同一问题的两个方面，一般来说，世界观决定方法论，方法论体现世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论，哲学是世界观和方法论的统一。 3.哲学与具体科学的关系P9 ⑴区别：具体科学知识研究的是某一领域当中的知识，哲学研究万事万物的共性和普遍规律； ⑵联系：①具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动哲学的发展；②哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。 4.哲学和时代的关系P16 ⑴真正的哲学都是自己时代精神上的升华，因为它正确地反映了时代的任务和要求，牢牢地把握住了时代的脉搏，正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果； ⑵社会变革的先导：①它可以通过对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想；②它可以预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来；动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。 5.哲学与时代的政治、经济、文化的关系P16 哲学属于思想文化的范畴，文化是经济和政治的反映。一定形态的经济和政治决定形态的文化，一定形态的文化又反作用于一定形态的政治和经济。任何哲学都是一定社会和时代的精神生活的构成部分，是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。 6.哲学和生活关系 哲学产生于实践活动，源于对实践的追问，对世界的思考，哲学源于生活，哲学又反作用于生活，是指导人们活得更好的艺术。 7.物质和运动的辩证关系P31 ⑴物质和运动密切联系，不可分割； ⑵运动是物质的固有属性和存在方式； ⑶运动是物质的运动，物质是运动的承担者。 8.运动和静止的辩证关系P32 ⑴世界上的一切事物都处在运动变化当中，因而运动是无条件的，永恒的和绝对的； ⑵静止是有条件的，暂时的和相对的； ⑶物质世界是绝对运动和相对静止的统一。 9.规律的客观性、普遍性原理及方法论P33 原理：事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它即不能被创造，也不能被消灭。规律是普遍的。自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。没有规律的物质运动是不存在的。 方法论：⑴规律的客观性和普遍性要求我们，必须遵守规律，而不能违背规律，按照规律办事； ⑵一旦违背规律，人们就会受到规律的惩罚； ⑶在客观规律面前，人并不是无能为力的，人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。 10.意识的能动原理及方法论P38-40 原理：⑴人能够能动地认识世界，意识活动具有目的性和计划性，主动创造性和自觉选择性，意识不仅能反映事物的外部现象，而且能够把握事物的本质和规律，世界上只有尚未认知的事物，没有不可认知的事物； ⑵人能够能动地改造世界：①意识对改造客观世界具有指导作用，通过实践把意识中的东西变成现实的东西，创造出没有人的参与永远也不可能出现的东西，正确的意识对事物发展起促进作用，错误的意识对事物发展起阻碍作用；②意识对人的生理活动具有调节和控制作用，高昂的精神，可以催人向上，使人奋进；萎靡的精神，则会使人悲观、消沉，丧失斗志。 方法论：要求我们一定要重视意识的作用，重视精神的力量，自觉的树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。 11.物质和意识的辩证关系原理及方法论 原理：物质决定意识，意识是物质的反映，意识对物质具有能动作用。 方法论：一切从实际出发，主观符合客观，而且要重视精神的力量。 12.实践和认识的辩证关系原理（辩证唯物主义认识论） ⑴实践是认识的基础（实践决定认识）：实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识真理性的唯一标准，实践是认识的目的和归宿； ⑵认识对实践具有反作用：真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，真理性的认识对实践有推动作用。 13.真理是具体的，有条件的原理和方法论P47-48 原理：⑴真理都是有条件的，任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件和范围，只要再多走一小步，哪怕是向同一方向迈出的一小步，真理就会变成谬误； ⑵真理都是具体的，任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 方法论：真理的条件性和具体性表明，真理和谬误往往是相伴而行的，在人们探索真理的过程中，错误是难免的，犯错误并不可怕，可怕的是不能正确对待错误