人教版高中音乐鉴赏课《人民音乐家——聂耳》教学设计.pdfVIP

人教版高中音乐鉴赏课《人民音乐家——聂耳》教学设计.pdf

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人教版高中音乐鉴赏课《人民音乐家——聂耳》教学设计.pdf

人教版高中音乐鉴赏课 《人民音乐家 聂耳》教学设计 ■ 赵晓乐 王娟 内容摘要 文章以 《普通高中音乐课程标准》为例,从音乐与人、社会、历史三维格局的关系出发,借鉴史学研究方法对 《人民音乐家——聂 耳》进行尝试性的教学设计。 关 键 词 课程标准 音乐鉴赏 教学设计 音乐不是凭空而生,也不会孤立存 原则对音乐家聂耳进行还原,按 作“为音乐 这位人 民音乐家的成长足迹。 在 。音乐最初 的、原始的、本质的形态 家的聂耳”和 作“为革命者的聂耳”两条主 由此引出的设计意图,主要是为下一 为音响,只有人的参与、聆听行为的产 线,客观再现聂耳的成长道路,以此引导学 步学生了解聂耳的学习、创作历程做有力 生,才使其成为音乐。 “五线音符或工 生认识人民音乐家聂耳。 的铺垫。 尺是记录音乐的符号,曲式调性或腔调 3.详细介绍音乐家聂耳 一 、 教学 目标 是建构音乐的手段 ,乐声或现代音响也 具体可 以给学生做如下讲解 :聂耳 是音乐的介质 ,所有音乐组合的材料也 1聆听 《金蛇狂舞》 《毕业歌 》,感 自幼喜爱音乐,从小就表现出对音乐特有 都只是音乐的载体 。而音乐成为人类生 受、体验其音乐情绪,并在此基础上认识 的兴趣和超人的才能。他有极高的音乐天 活的重要且不可或缺的内容的真正源泉 作品所表现的社会生活内容,进而 了解其 赋 ,尤其是音乐听觉和音乐记忆力方面, 是人及其文化 。” 《普通高中音乐课程 社会价值及艺术价值。 有些音乐一经他的耳朵,就能被他模仿出 标准》 (以下简称 《标准 》)将音乐看 2.在感受、体验、理解音乐作品的基 来,久而久之,就有人送他外号叫 耳“朵 作 “人类文化的重要形态和载体 ,蕴涵 础上认识聂耳,知道这位革命音乐家的伟 先生”,后来索性他就更名为聂耳。 着丰富的文化和历史 内涵 ”,我们可 以 大贡献及高尚品格。 告诉学生,聂耳的音乐启蒙教师其实 说 ,音乐不只是音 乐本身,而是作为文 3.初步了解2O世纪30年代左翼音乐运 是他的母亲。聂耳的童年是在喜爱民歌的 化或文化的反映、载体存在于人类活动 动对我 国新音乐文化发展的影响。 母亲的影响下和云南丰富而又优美的民间 中。不论是创作音乐、演绎音乐还是欣 音乐和戏曲的熏陶中度过的。在聂耳从事 二、教学过程 赏音乐,本质上都是人的行为的参与, 音乐创作之后,他更加注意民间音乐、曲 都是基于其所属文化环境下 自我体验的 1.导入 调的收集和整理。他的很多音乐作品中都 感受和表达。音乐鉴赏就是通过聆听和 慢慢导入音乐创作背景,告诉学生有 有民间音乐曲调的运用,比如教材中介绍 感 受音乐 ,及对音乐历史与文化 的学 这样一首歌,它诞生于民族危亡,给 民众 的 《金蛇狂舞》。在聂耳给母亲的信中, 习,在文化中体验音乐,在音乐中学习 以希望;它传唱于烽火苍茫,给 中国以力 在聂耳的 日记里,以及聂耳对 自己的规划 文化,实现审美修养、文化修养以及人 量;它见证了新中国的每一个足迹,它伴 中都曾反复提到过民间音乐素材的重要性 格修养的塑造和提升。 随着新 中国成立后 中国每一代人的成长 。 (同时课件展示相关内容 )。 然后,通 《标准》中对高中音乐鉴赏教学这样 这就是我们的国歌 《义勇军进行曲》。 过一首经聂耳整理和改编的民间音乐,让 界定: “音乐鉴赏是培养学生音乐审美能力 由此引入,介绍作者:有这样一个人, 学生感受

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