诗词中的爱情4.ppt

杨凯 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 生死离合，与她已山盟海誓。拉住她的手，与她偕老到白头。 黄生《义府》以为“契，合也；阔，离也；与死生对言”是正确的。今按本章的原意，次序应该是：执子之手，与子成说；“死生契阔，与子偕老。”本来“死生契阔，与子偕老”，是“成说”的内容，是分手时的信誓。诗为了以“阔”与“说”叶韵，“手”与“老”叶韵，韵脚更为紧凑，诗情更为激烈，所以作者把语句改为现在的次序。 “春蚕到死丝方尽”——诗词中的爱情 爱情是一个古老的主题 中国古代没有爱情一词，而用“恩爱”：所谓“一日夫妻百日恩”； 因为先秦之后中国的自由恋爱较少，“爱情”不发达，先结婚后恋爱是几千年的传统； 中国不缺乏有关爱情的诗歌和作品，尤其是《诗经·国风》里关于爱情的诗篇很多。在后期的汉魏乐府、唐宋诗词、明清小说里面也有大量的爱情诗。 一、相识 ?“窈窕淑女，君子好逑”——《诗经．周南．关睢》 君子在河之洲偶遇窈窕淑女，装模作样的采摘荇菜，借机靠近，却未敢搭讪。想呀想的，晚上便睡不着觉。 凤求凰·琴歌 有美人兮， 见之不忘. 一日不见兮，思之如狂。 凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。 将琴代语兮，聊写衷肠。何日见许兮，慰我旁徨。 愿言配德兮，携手相将。不得於飞兮，使我沦亡。 美丽直击一方的心灵，震撼着一方神经 一方“俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。”；再兼而一方以“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”，一方“贻我彤管”。一回生二回熟，成为爱的前奏。? 關雎 相识 花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！　墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐消，多情却被无情恼。（苏轼的《蝶恋花·春景》） 有人在燕子低昂、绿水环绕、芳草丛生的美妙春日里，遭遇了“多情却被无情恼”的惆怅和尴尬。有人在寻寻觅觅中，好不容易遇到心仪的对象，却在片刻之后“但目送，芳尘去”，留下“锦瑟年华谁与度”“今年花胜去年红，明年花更好，知与谁同”的嗟叹；亦或曾得愉快相遇，转眼却已“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”；即便苦苦相留，却依然“无计留春住，泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。”空留下无尽的遗憾和怅然。 《越人歌》 今夕何夕兮，搴舟中流。 今日何日兮，得与王子同舟 蒙羞被好兮，不訾诟耻 心几烦而不绝兮，得知王子 山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。 今天是什么样的日子啊！我驾着小舟在长江上漂。 今天是什么样的日子啊！我竟然能与你在同一艘船 承蒙你看的起啊！不因为我是泛舟的身份而嫌弃我，甚至责骂我。 我的心里如此的紧张而停止不住，因为我居然看到了你！ 山上有树木，而树上有树枝， 可是我这么喜欢你啊，你却不知。 偶然·徐志摩 我是天空里的一片云， 偶尔投影在你的波心—— 　你不必惊异， 　更无须欢喜—— 在转瞬间消灭了踪影。 　 你我相逢在黑夜的海上， 你有你的，我有我的，方向； 　你记得也好， 　最好你忘掉， 在这交会时互放的光亮。 有时候，偶遇展开了一段轰轰烈烈的爱情； 有时候，偶遇只留下一瞬间的浪漫和美丽。 二、相知 ?“身无彩凤双飞翼,?心有灵犀一点通”一个眼神，一个不经意的动作，就可以心意相通，并愿意为之倾尽所有。“彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。”晏几道在《鹧鸪天》中写尽了与红颜知己的心照不宣和盈盈相知：那轻歌曼舞的女子眼波里流溢着柔情，词人正深情地凝视着她，千言万语、无尽情思在空气中流动，使其“从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。” ?晏几道《鹧鸪天》 彩袖殷勤捧玉钟。当年拚却醉颜红。 舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。 从别后，忆相逢。几回魂梦与君同。 今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。 上片回忆当年初次相逢，一见钟情，尽欢尽兴的情景。词人回忆当年与恋人的首次相逢，恋人玉手捧杯，殷勤劝酒，是那么地温柔美丽和多情。当时词人心情兴奋，喝得满脸通红。从月上柳梢的傍晚时分开始，到月亮升至中天的深夜，一直到月亮落下西山时分的黎明，他们尽情地跳舞歌唱，筋疲力尽，彻夜不眠，以至连手中的桃花扇再也无力摇动。 相知是一种淡淡的喜悦，一丝淡淡的欣慰，一份不求回报的付出，一份时进时退的两难情感。秦观之“为君沉醉又何妨？只怕酒醒时候断人肠！”便是进退两难的心伤！ “杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有有晴”（刘禹锡《竹枝词》） 得到情人明确的表白，此时山也似沐浴着春风，碧水似乎也带着笑颜，一颦一笑都带着娇羞。 “竹里风生月上门，理秦筝，对云屏。轻拨朱弦，恐乱马嘶声，含恨含娇独自语：今夜约，太迟生。”“斗转星移玉漏频，已三更，对栖莺。历历花间，似有马蹄声。含笑整衣开绣户，斜敛手，下阶迎”(后唐词人和凝《江城子》 ) 描绘了盼情人的心理过程，热烈情态和