论广西民族性建筑的再利用.pdfVIP

科技信息 专题论述 论广西民族性建筑的再利用 桂林理工大学艺术学院 朱文霜 [擅要】民族性建筑是我国建筑的一大特色．作为历史性建筑的一部分。它正随着历史在逐步消逝。广西更是一个聚集了十多个少 数民族的地方，在这种大的环境下，许多带有少数民族性质特征的建筑也逐步在被趋同化和物质功能化。针对这一问题。本文提出 了对广西民族性建筑加以保护并进行再利用的观点，以期为本地区乃至为我国创造出具有更大经济价值、社会价值、文化价值和生 态价值的既存建筑物。 【关键词】民族性建筑保护再利用 1．前言 护及可持续发展”的概念。 众所周知，我国是一个具有56个民族的多民族国家，其文化和地 2．3再利用的实践需要 域的差异使各民族的建筑带有强烈的地域个性特点。体现出多样性的 对广西民族性建筑进行保护简言之就是为了再利用。再利用其实 社会民族文化生态。所以当我们品读民族性建筑时，就能够从一定程度 就是“再生理念”的一种体现。从某种意义而言，人类开发利用建筑一直 上读出这一民族的风貌、特征和经济生活的历史。 遵循两种方式，即新建和再利用。 然而，随着我国社会生产力的急剧提高，汉化脚步的日趋加快，人 建筑遗产再利用在西方各国已逐渐进入高潮，而我国却仍然保持着 们对民族性建筑的态度发生了深刻的改变。许多的民族性建筑被纳为 一种无视本国的建筑遗产，拼命虚心求学于外国的建筑风格的态度，引 老建筑的行列，被普遍的看作是物质文明落后的象征．在物质经济重建 入大量的国外建筑式样来覆盖我国的民族性特色，借此追随因际潮流。 的大潮下，我围建筑更新的速度明显加快，出现了大规模拆老式的民族 这种盲目超越、追随求新的态度显然很可怕。广西之所以景色如画，除 性建筑兴建现代化建筑的现象。甚至许多构成地方特色的民族性建筑 了山水，更多原因在于其民族性特色的浓郁，许多民族性建筑驰名中外。 被扫光，一律代之以钢筋水泥式的高楼大厦。 3．对广西民族性建筑的再利用 而历史的发展总是在螺旋往复中前进的．这种拆旧建新的建筑方 ● 对广西民族性建筑保护的根本目的就是再利用其丰富的民族遗产 式却随着物质功能逻辑内在简单化显现出诸多弊端。因此，现在对民族 资源，以更好地为各民族未来的多样化社会需求服务。 性建筑进行保护的呼声越来越高，许多国家也都颁布了对历史性建筑 美国著名景园大师劳伦斯·哈普林最先提出r建筑的“再循环”理 进行保护的相应法令条例。 论：再循环不同于保存或修复，修复是相当接近的把既存结构物完全维 广西是一个聚集了十多个少数民族的地方，民族性的建筑非常丰 持其原来的通貌。而再循环是功能的改变，是将其内部组成在重新调整 富。然而随着“拆旧盖新”的步伐，这种建筑愈来愈少。幸而广西地区相 为人能接受的。在这里提出的民族性建筑的再利用在某种意义上是遵 对许多大的城市而言，社会化进程相对缓慢．加之广西是一个山水化的 循劳伦斯“再循环”这一理念的。 地区，出于和环境的相亲共生，一些高楼大厦只是出现在城市，在相对 3．1改建 边远的地方，民族性建筑还未有太大的破坏。鉴于此，笔者认为，更应加 其意思就是改造性再利用，即对某些物质功能不能适应当代社会 快对广西民族性建筑进行保护，并分析其原因，此外还提出一个观点， 需求的民族性建筑进行功能充实的调整，对原有建筑进行适度的改造。 那就是如何对广西民族性建筑进行再利用。 这一利用方法是目前应用较广的。 2．对广西民族性建筑进行保护的原因 对广西的民族性建筑而言，其改建的方法主要从两个方面进行。 齐康先生曾占：“建筑是人类社会的载体，是集聚点的细胞，是群体 一是进行内部功能空间的改建。随着时间的推移，旧民族性建筑的 中的一份子，他要适应社会生态的要求，它就是自然生态和社会生态互 内部空间功能往往出现