现在城市装修和装饰_不翻到老祖宗黄历上誓不罢休.pdfVIP

现在城市装修和装饰 不翻到老祖 宗黄历上誓不罢休 一位业内人士调侃，现在的城市 装修和装饰，不翻到老祖宗的黄 历上誓不罢休。蔓延于各地的拆 旧仿古热已经到了收不住的地步 。 一位业内人士调侃，现在的 城市装修和装饰，不翻到老祖宗 的黄历上誓不罢休。蔓延于各地 的拆旧仿古热已经到了收不住的 地步。据不完全统计，全国有不 下于座城市欲斥巨资重建古城 ，如开封千亿元重造汴梁城、昆 明亿元再建古滇王国等等，似乎 只有仿古才能体现民族文化的传 承。 真是这样吗?越“古”的建筑和住 宅越有“文化”?我看未必，某种 意义上拆旧仿古的行为，实际上 是对古建筑最大的破坏。如以保 护建筑的历史文脉作为评价立场 ：一切拆旧仿古的再装修、再装 饰手段，都是一种“伪文化”、 “亚文化”。这种所谓的“不破 不立”，暴露了我国建筑文化对 传承概念的不准确、不正确理解 。 况且这种“拆旧仿古”比“拆旧 建新”有更大迷惑力。只是换了 一种手段，把那些积淀了N年的文 化底蕴，绕了个弯子进行改头换 面而已。本刊认为，这种名义保 护、实则破坏的再装修、再装饰 行为可以休矣! 理由是，这种有意偷换概念的方 法，为那些大拆大建的城市和地 方找了一个新的开脱理由，在这 种隐蔽的背后，已经有一片片历 史街区变得面目全非，一栋栋传 统民居变得不伦不类，仿建出的 那些复古商业街、那些老民居 ，已经造成了城市文化的流失 ，已经造成了历史文脉的割裂 ，更让城市逐渐失去记忆，最终 形成“千城一面”、千街一条 ”的庸俗场景。 我们不反对古建筑在保护前提下 的修缮、修复，但强烈反对过度 仿古所形成的那一片片“伪文化 ”、“亚文化”。变相的古城重 建、重装热已经到了忍无可忍的 地步，君不见利用文化遗产实现 经济利益最大化的典型案例无处 不在;利用文化遗产刺激旅游的千 篇一律无处不在。 如今天你抢“李白”，明天他争 “杜甫”，连“潘金莲”、“西 门庆”都不放过。在文化建设成 为“五位一体”重要一环的今天 ，那些违背历史事实、盲目跟风 策划的“伪文化”、“亚文化 ”，不但无法推动文化自觉自信 ，反而会给新文化建设甚至生态 建设拖后腿、带来新问题。 我国正处于城市化快速发展、新 型城镇化发力阶段，如何真正保 护文化名城古镇、如何保护历史 街区和村落，并与城市形成协调 发展，是城市开发建设面临的一 个新课题。新市民不反对城市旧 貌换新颜，但这种 “旧的不去新 的不来”要建立在科学规范和文 化担当上，而不是一味的拆旧仿 古，破坏了城市的发展内在。 真正要在城市发展中把古建筑保 护下来，需要对文化更深层次的 了解，而不是浮在水面上的文化 包装。令人警惕的是，现在的古 城重建大多数为城市变迁的重大 项目，动辄几千亩占地、几百亿 元投资，甚至涉及众大面积、大 批次的搬迁。如果一味利用拆旧 仿古搞征地、上项目，其后果不 仅是那些“假古董”驱逐了“真 古董”，还会形成新一轮老百姓 反对的“政绩工程”。 只是这些“政绩工程”换了个很 好听的文化名头罢了! 来源：(:中国建设报) (责任编辑 ：jiaju-yangting) TAG: 家居誓不罢休老祖宗 摘自 转 载请注明hot