【创新设计】高中语文-第13课-乡土情结同步训练 苏教版必修1.docVIP

【创新设计】高中语文-第13课-乡土情结同步训练 苏教版必修1.doc

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【创新设计】2013-2014学年高中语文 第13课 乡土情结同步训练 苏教版必修1 (时间:45分钟 满分:60分) 积累与运用 1.下列词语中加点字的注音全都正确的一项是(  )(5分) A.崎岖(qǔ)  三匝(zā)  谪居(zhé)  铩羽而归(shā) B.欷歔(xī) 桑梓(zǐ) 屹立(yì) 聊以慰藉(jì) C.发轫(rèn) 濠水(háo) 翰苑(yuàn) 忐忑不安(tè) D.田塍(chénɡ) 蕞尔(zuì) 灯灺(chí) 魂牵梦萦(yínɡ) 解析 A项岖qū。B项藉jiè。D项xiè。 答案 C 2.下列词语中书写完全正确的一项是(  )(5分) A.花纹 缠绵 凝聚 良晨美景 B.惦念 逗弄 朦胧 情不自矜 C.浪荡 稚弱 恬淡 勤工艰学 D.辽阔 悠邈 褪色 音容笑貌 解析 A项晨—辰。B项矜—禁。C项艰—俭。 答案 D 3.下列句子中加点熟语使用有误的一项是(  )(5 A.只有少数中的少数,个别中的个别,在亿万分之一的机会里冒险成功,春风得意,告老还乡。 B.金窝银窝,不如家里的草窝。但人是不安分的动物,多少人仗着年少气盛,横一横心,咬一咬牙,扬一扬手,向恋恋不舍的家乡告别,万里投荒,去寻找理想,追求荣誉,开创事业,富有浪漫气息。 C.安土重迁是中华民族的传统。我们祖先有个根深蒂固的观念,以为一切生灵,都有返本归元的倾向。 D.香港蕞尔一岛,从普通居民到各业之王、绅士爵士、翰苑名流,对大陆都表示出休戚相关、风雨同舟的情谊,是近在眼前的动人事例。 解析 A项应为“衣锦还乡”。 答案 A 4.下列各句没有语病的一句是(  )(5分) A.浪荡乾坤的结果,是多数少年子弟江湖老,黄金、美人、虚名、实惠,都成了竹篮打水一场空。 B.这种缠绵的情致,并不能改变冷酷的现实,百余年来,依然不得不离乡别井,乃至漂洋过海,谋生异域。 C.“慈母手中线,游子身上衣”,这根线的长度,足够绕地球三匝,随卫星上天。 D.以前,我们往往以孩子掌握汉字的数量取代其掌握的质量,结果虽然孩子对某些字能够读写,但却难以灵活应用,有时候甚至陷入“死记硬背”的怪圈,而一些考试,更是在生僻字的考查上乐此不疲 解析 A项语序不当,把“多数”调至“是”前。B项成分残缺,在“依然”前加“许多人”。D项语序不当,把“虽然”移到“孩子”后。 答案 C 5.仿照下面的示例,另写四句诗,要求内容贴切,句式与示例大致相同。(5分)        上帝如果爱上一个人, 就叫他流浪,东跑西奔, 溪流、田野、高山和林莽, 苍穹下随处可以安身。 答:__________________________________________________________ 答案 上帝如果爱上一个人, 就叫他微笑,从内到外, 心灵、血液、眉毛和眼睛, 人群里处处洒满阳光。 阅读与鉴赏 一、课内精读 阅读下面的文字,完成6~9题。 ①金窝银窝,不如家里的草窝。但人是不安分的动物,多少人仗着年少气盛,横一横心,咬一咬牙,扬一扬手,向恋恋不舍的家乡告别,万里投荒,去寻找理想,追求荣誉,开创事业,富有浪漫气息。有的只是一首朦胧诗,——为了闯世界。多数却完全是沉重的现实主义格调:许多稚弱的童男童女,为了维持最低限度的生存要求,被父母含着眼泪打发出门,去串演各种悲剧。人一离开乡土,就成了失根的兰花,逐浪的浮萍,飞舞的秋蓬,因风四散的蒲公英,但乡土的梦,却永远追随着他们。“慈母手中线,游子身上衣”,这根线的长度,足够绕地球三匝,随卫星上天。 ②浪荡乾坤的结果,多数是少年子弟江湖老,黄金、美人、虚名、实惠,都成了竹篮打水一场空。有的聊,铩羽而归。有的春花秋月,流连光景,“未老莫还乡,还乡须断肠”。有的倦于奔竞,跳出名利场,远离是非地,“只应守寂寞,还掩故园扉”。有的素性恬淡,误触尘网,不愿为五斗米折腰,归去来兮,种菊东篱,怡然自得。——但要达到这境界,至少得有几亩薄田,三间茅舍作退步,否则就只好寄人篱下,终老他乡。只有少数中的少数,个别中的个别,在亿万分之一的机会里冒险成功,春风得意,衣锦还乡,——“富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!”这句名言的创作者是楚霸王项羽,但他自己功败垂成,并没有做到。 ③灾难使成批的人流离失所,尤其是战争,不但造成田园寥落,骨肉分离,还不免导致道德崩坏,人性扭曲。当然,战争有正义与非正义之分,“国家兴亡,匹夫有责”;“匈奴未灭,何以家为”;“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”,都是千古美谈。但正义战争的终极目的,正在于以战止战,缔造和平,而不是以战养战、以暴易暴。比灾难、战争更使人难以忘怀的,是放逐:有家难归,有国难奔。屈原、贾谊、张俭、韩愈、柳宗元、苏东坡,直至康有为、梁启超,真可以说无代无之。——也许

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