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【名师一号】高中语文-第四单元-文言文 与妻书课余撷珍 粤教版必修2 .doc
【名师一号】2014高中语文 第四单元 文言文 与妻书课余撷珍 粤教版必修2
他山之石 可以攻玉教 材 悟 读有情有义真男儿——《与妻书》
情真意切,字字泣血,到处是浓得化不开的真情,缠绵悱恻而又充满激情;撼人魂魄,令人感奋,字字都迸发出一种舍生取义的革命风范。在那刀光剑影、血雨腥风的岁月里,多少像林觉民这样的革命先烈抛家别业,将儿女私情深埋心底?一封《与妻书》,书写的不仅是缠绵细腻的儿女之情,更是慷慨激昂的壮志豪情。是的,没有对爱妻的那份真情,哪会有他对天下人的大爱?正是这种为国捐躯的激情与对爱妻的深情两相交融、相互辉映,所以才有时隔百年依然令人动容的力……
【素材运用】 幸于古往今来,无数仁人志士为国奋斗终生,当为今人所仰,后人所慕。他们之所以能对事物有正确的认知,往往是从能不为情所障目而起。林觉民在《与妻书》中挥泪唱出一曲“草木为之含悲,风云因而变色”的悲壮挽歌,正由于他不为夫妻之情所障;毛泽东在儿子壮烈牺牲后表现出的坚定理智,难道不是他创下“欲与天公试比高”伟大业绩的原因?对待亲属家人从来没有特殊要求的彭德怀,若不是不为情所障,又何有像“谁敢横刀立马,唯我彭大将军”的英雄气概?
【相关话题】 1.真情 2.大爱 3.舍生取义
美 文 品 读
决绝和依恋
何银基
中国人常说:“儿女情长,英雄气短。”当你走进林觉民的故居,他的《与妻书》彻底颠覆了这句老话。
回望林觉民生活的一百多年前的那个年代,黑夜沉沉,风雨如磐,中华民族深陷在苦难的深渊。林觉民出生在如今福州最昂贵地段的三坊七巷里,少有大志的他13岁参加科举考试,在考卷上题了“少年不望万户侯”七个大字,就扬长而去。后来在日本加入了同盟会,1911年回国参加广州起义。
广州起义失败后,林觉民被抓获。时任两广总督的张鸣岐和水师提督李准会审林觉民。林觉民不会说广东话,就用英语回答问题。他席地而坐,毫无惧色,慷慨陈词,纵论世界大事和各国时事,宣传革命道理,谈到时局险恶之处,捶胸顿足,激愤之情,不可扼抑,满庭皆为之震动。两广总督张鸣歧叹道:“惜哉,林觉民!面貌如玉,肝肠如铁,心地光明如雪”。被关押期间,林觉民米食不进,几天后被押赴刑场,神态从容,慷慨就义,年仅24岁。
广州起义,是一次毫无胜利希望的起义,是革命先烈用自己的生命在黑暗中呼唤光明而燃起的火光。林觉民在事前给妻子陈意映写了诀别书,一开始就说:“吾今以此书与汝永别矣!”这就是流芳百世的《与妻书》。《与妻书》情真意切,字字洒泪泣血,句句摧肝裂胆,悱恻缠绵而又豪情激荡,在字里行间可以深深感触到他那种“吾至爱汝”而又不能不“忍舍汝而死”这一矛盾复杂的情感,深深感触到他那种由对妻子的挚爱而转化为“为天下人谋永福”的大爱情怀。今天,我们重读这篇用血泪和生命写下的文字,还是令人动容,感人肺腑,撼人魂魄。
许多革命烈士的遗书往往写得慷慨激昂,大义凛然,却豪迈有余,委婉不足。“无情未必真豪杰”,在林觉民的《与妻书》里,却是儿女情长,英雄气壮,有为国捐躯的激情,也有对爱妻的深情,有豪放之气,也有婉约之情,让人感奋,也让人涕下,是私情与公义的激荡,是情与理的交融。面对国家大义,果敢决绝,慷慨赴死,舍身而取义;面对夫妻私情,无限依恋,剜心之痛,命绝而情留。是什么让他“即此爱汝一念,使吾勇于就死”呢?是什么让他把对爱妻的私情升华为为大爱而捐躯的豪情呢?他写道:“吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也”,“吾辈处今日之中国,国中无地无时不可以死,到那时使吾眼睁睁看汝死,或使汝眼睁睁看我死,吾能之乎?抑汝能之乎?”正因为他对妻子眷恋之情那样深沉真挚,正因为人间真爱在那样的社会里备受摧残,才使他忍心舍妻赴义的“理”具有了巨大的说服力和感染力。
林觉民的生命是短暂的,而他的《与妻书》却像一盏明灯长留人间。距林觉民留下《与妻书》在广州黄花岗从容就义不到半年,辛亥革命爆发了,开启了波澜起伏的百年历史新起点。具有几千年历史的中国,有哪一个百年,像这一个百年这样惊心动魄、翻天覆地?曾被甩在全球现代化进程之外的中华民族,从此大踏步迎来了民族复兴的曙光,也逐步实现着林觉民“助天下人爱其所爱”的理想。
林觉民的决绝是由于他的深情。只有理解了他对妻子的无限依恋和不舍,才能理解他为什么能够如此决绝地与爱妻诀别而慷慨赴死,才更能震撼于他那种“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛”的可贵情怀。
【品读】 林觉民是“黄花岗七十二烈士”之一,于1911年就义。他写给妻子陈意映的诀别信《与妻书》,内具豪放之骨,外饰婉约之表,是人世间最真切、透明、高尚的情书,被誉为“20世纪最伟大的情书”,感动了一代又一代中国人。岁月飞逝,那炽热的动人文字在灰白的纸间跳动,时隔百年,依旧鲜活的飞进我们每个人的心中,飞向了时间的尽头——爱是永恒。
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