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兰大民族体育舞蹈班期末作业 .doc
与锅庄舞结缘
和大部分来自外地的同学一样,在进入兰州大学之前,我对锅庄舞是一无所知的。可是在进入兰大校园的第一晚,我就在咱们的视野小广场看到了一群学姐学长们围成一个圆圈跳着那个我不知道名字的舞蹈。那优美灵动的舞姿,那动听的音乐,还有那洋溢在他们脸上的欢乐和满足感一下子就深深的打动了我。当时我对他们很是羡慕,我多么希望可以和他们一起跳起那神奇的舞步。后来,我知道这种独特而奇妙的舞蹈叫锅庄舞,而且我们的体育课可以选修这个时,我就毫不犹豫的选择了它。
就这样,我与锅庄舞结下了不解之缘。
据史料记载和藏学专家推论锅庄舞的起源可上溯至公元七世纪之前,有着悠久的历史。锅庄舞,又称为“果卓”、“歌庄”、“卓”等,藏语意为圆圈歌舞。“天上有多少颗星,果桌就有多少调;山上有颗树,果桌就有多少词;牦牛身上有多少毛,果桌就有多少舞姿”这是人们对“果桌舞”的赞誉;该舞蹈动作有力,舞姿矫健奔放,有模拟禽兽的动作,如模拟山鹰的各种形态。它是藏族三大民间舞蹈之一,分布于西藏昌都、那曲,四川阿坝、甘孜,云南迪庆及青海、甘
肃的藏族聚居区。锅庄分为用于大型宗教祭祀活动的“大锅庄”、用于民间传统节日的“中锅庄”和用于亲朋聚会的“小锅庄”等几种,规模和功能各有不同。也有将之区分成“群众锅庄”和“喇嘛锅庄”、“城镇锅庄”和“农牧区锅庄”的。舞蹈时,一般男女各排半圆拉手成圈,有一人领头,分男女一问一答,反复对唱,无乐器伴奏。整个舞蹈由先慢后快的两段舞组成,基本动作有“悠颤跨腿”、“趋步辗转”、“跨腿踏步蹲”等,舞者手臂以撩、甩、晃为主变换舞姿,队形一般按顺时针行进,圆圈有大有小,偶尔变换“龙摆尾”图案。
众所周知,锅庄舞在藏族同胞中十分普及,现在我们欣喜的看到,锅庄舞走出了藏族民间,不断扩大着它的影响力。
首先,锅庄舞作为大众健身的一种形式走近了都市人群。在青海西宁和甘肃兰州的各个广场公园,每天早晚都有数百人一起跳锅庄舞。锅庄舞俨然成为了大家休闲健身的一种新方式。在缓慢流动的“圆圈”中,大家不仅获得了健康的身体还获得了友谊
。
第二,各种各样的锅庄节和锅庄比赛也促进了锅庄的推广。
最后,校园里的锅庄更是一道亮丽的风景线。如今在西北的许多小学甚至各大高校都以各种形式将锅庄舞引入了校园。有许多小学,用锅庄舞替代原来的课间操,得到了孩子们的喜爱和欢迎。而许多高校,更是将锅庄舞引入了课堂,成立了民族体育舞蹈班,建立了各种锅庄舞协会。西北民族大学和兰州大学可以说是试点学校,自从“锅庄舞”进入学校,受到了老师、同学、以及校领导的一致好评,学校运动会开幕式也多次采用“锅庄舞”。学校成立了“锅庄舞”协会,和开设了民族舞蹈课,使得“锅庄舞”的普及得到了很大的发展。不久如此,为了使“锅庄舞”更加全面和完善,学校还专门成立了“锅庄舞”研究小组,到各地收集其他类型的“锅庄舞”,对其更加系统的进行编
制和制作出大量的“锅庄舞”CD\DVD,让“锅庄舞”更加的普及。这两所大学试验成功的例子以足以证明“锅庄舞”走进大学很有必要。
其一、“锅庄舞”进入大学丰富了大学文化生活。校园文化对
学生成长的影响是潜移默化地进行,具有导向作用,可对学生进行引导和情感熏陶,起到环境育人的作用。很多同学也许平时学习之余,也许想放松一下,但又不想剧烈运动,“锅庄舞”就是一个不错的选择。在你疲倦的时候,在你郁闷的时候,在你难过的时候,当听到“锅庄舞”的舞曲,马上让你恢复过来,再配上你的动作,顿时心情愉悦,疲劳消失得无影无踪。
其二、“锅庄舞”不仅能够陶冶人的情操,还有利于身体健康。“锅庄舞”是一项藏族地区追求人体健康与美的活动项目,具有高度的艺术性。任何一个地域的锅庄舞都具有五个共通的要素,即仪式、传统、特色、普适性和体育成份。锅庄舞的艺术性主要体现在其“自娱、健康、优美”的项目特征上。健康、美丽是人类所追求的身体状况的最高境界,而它处处表现出健康、美丽、自信的特征,使锅庄舞不同于其他运动项目,这也正是大众喜爱它的原因之一。锅庄舞给人一种动作协调、流畅、有弹性。例如:“一边顺”、“退踏步”、“刨步”、旋转等,使练习者锻炼了身体,增强了体制。
其三、“锅庄舞”让同学更加了解藏族文化,使藏族文化得到了一定的传播。中华民族是一个多民族的国家,每个民族都希望自己的文化被传承下去,然而面对汉语普通话的普及,各个民族的文化越来越被人们遗忘.“锅庄舞”发挥了一定的作用。“锅庄舞”走进大学校园,让社会主义新一代接班人了解我们国家其他民族的文化,使他们始终铭记我们中华名族是56个名族的大家庭。同时“锅庄舞”也会通过这代人继续传承下去,让更多汉族人民和其他民族了解藏族文化。尽管仅仅通过“锅庄舞”不能完全将藏族文化得到快速的传播,但“锅庄舞”却是藏文化不可或缺的一部分。
其四、“锅庄舞”走进大学既促进了
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