莫扎特与古典音乐赏析 .docVIP

莫扎特与古典音乐赏析 摘???要 ：“音乐的上帝”思想文化背景生理和心理关键词 ：“音乐的上帝”古典风格启蒙运动　　?一、简介? 18世纪的欧洲，同时也是启蒙运动时期。启蒙运动，是一种将思想与信仰根植于对古希腊、罗马文明研究的运动莫扎特音乐的本质和灵魂也是启蒙。简单易懂的莫扎特音乐语言发展，亦与18世纪启蒙运动的思想密切联系。莫扎特出生于奥地利的萨尔斯堡一个宫廷乐师之家。1791年12月5日卒于维也纳，终年36岁。莫扎特三岁弹琴，四岁识谱，五岁开始作曲，轰动全欧。这个百年难得一遇的天才，“满脑子是音乐”，被誉为“音乐的上帝”。巴赫G.B.马蒂尼、G.B.萨马蒂尼等，跟他们学习作曲技术，这使他以后能够成为他那个时代在创作上风格最为广泛的一位作曲家。 2.成熟时期（1774～1781） 1773年底，莫扎特返回萨尔茨堡，创作了大量的作品。包括歌剧《假园丁》（1775）和《牧人王》（1775） 　　这一时期，作品反映了曼海姆乐派的影响。在内容上反映了当时狂飙运动思潮的影响，在形式上出现了新的要素，这些手法，增强了他的音乐作品的戏剧性，使古典奏鸣曲式进一步形成。 3．维也纳时期（1781～1791） 1785年，他写了一部滑稽戏《剧院经理》。1786年完成并上演了《费加罗的婚姻》，该剧的影响很大，甚至在布拉格也家喻户晓。1787年《唐璜》完成并得到演出。 在维也纳，莫扎特发现了J.S.巴赫的作品。他对巴赫的复调技法进行了深入的学习和研究。这对他后期的创作起了重要影响。 　　1790年1月，莫扎特的歌剧《女人心》上演。1791年，他写了歌剧《蒂托的仁慈》，未获成功。同年9月写了最后一部歌剧《魔笛》，并在重病中写作大型宗教音乐作品《安魂曲》，其中由于病入膏肓，甚至部分由人代笔创作，终未能全部完成，便与世长辞了。 三、代表作品 《费加罗的婚姻》揭露和讽刺了以伯爵为代表的封建贵族的虚伪和骄奢淫逸的生活，颂扬了以费加罗、苏珊娜为代表的“第三等级”人民正直、机智、勇敢的品质，表现了同封建主义斗争必胜的乐观主义精神。 《唐璜》它取材于西班牙一个有名的民间传说。通过贵族唐璜这个矛盾的人物及其欺骗、损害妇女行为的可鄙下场，揭露了封建贵族的腐烂生活，同时又肯定了主人翁蔑视封建礼教，追求幸福的一面。 　　《魔笛》通过主人公为追求理想而进行艰苦斗争，最后取得胜利的故事，歌颂了光明必将战胜黑暗的思想。这部歌剧所反映的思想，和莫扎特追求启蒙主义和对“共济会”的自由、平等、博爱的理想有密切的关系。 《安魂曲》成为宗教音乐中难能可贵的一部杰作。作为18世纪末时的欧洲作曲家，莫扎特的音乐深刻地反映了这个时代的精神，尤其是体现在歌剧作品中的市民阶层的思想，无疑在当时具有进步的意义。莫扎特赋予音乐以歌唱优美欢乐性，然而，其中又深合着悲伤，这正反映了莫扎特时代知识分子的命运。 四、“我”的莫扎特 　　他写作之轻松与神速使他的同时代人和后辈都把他看作是无师自通、不学而成的天才。在莫扎特身上，处处都体现出典型的艺术家天性。天才是不容否认的，但人们往往因此而忽略了天才也离不开磨难。　　莫扎特自六岁起，直到临终，他都是一个疾病缠身的人。莫扎特的音乐创作生涯都是在疾病缠身的煎熬和拼搏中度过的。疾病所造成的痛苦并没有把他推向颓废的泥潭，走向厌世和悲观主义，相反倒促使、刺激他跑到音乐艺术世界去寻找出路，用旋律、节奏以及和声的语言诉说其生存状态，描述其人生的根本处境，从而得到解脱。?莫扎特善于把同世界的矛盾、冲突掩盖在自己的内心深处，将做一个自由人的种种“烦”转化为旋律。他的四首圆号协奏曲是他对“烦”的狠狠报复，因为他觉得用圆号来“笑”劳生一梦是很过瘾、很解恨的一件事，他企图通过圆号那响彻云霄的号声来缓解其内心的“烦”，宣泄出同世界抗争的愤懑。?　　莫扎特的音乐越往后，越到他的晚期，他反抗世界、自我挣扎的成分越多，乐曲境界就越高，震撼人心灵的力量也越大。?使18世纪的欧洲为之发狂的伟大功绩。　　?　　参考文献 ：?　[1]侯康为从古典的角度思虑自然——莫扎特自然主义与人文思想的来源[2]金予湘关于莫扎特的音乐风格及其作品演奏技巧　　[3]于润洋主编西方音乐通史?　　[]莫扎特书信集　　　[5]（奥地利）布里吉特·哈曼著，刁承俊译音乐上帝莫扎特