论伽达默尔哲学诠释学视域融合的伦理内涵.pdfVIP

维普资讯 第 23卷第 3期 德 州 学 院 学 报 VO1．23，NO．3 2007年 6月 JournalofDezhouUniversity JUFI．，2007 论伽达默尔哲学诠释学视域融合的伦理 内涵 李亚旭 (肇庆学院中文系，广东肇庆 526062) 摘 要 ：伽达默尔哲学思想经历 了j次转变 ，贯穿这三次思想转变的是伽达默尔对亚里斯 多德实践智慧伦理 学思想的继承和发展 。 《真理与方法》作为伽达默尔的代表性哲学著作 ，更为典型地体现着伽达默尔哲学思想的伦 理学特点。借助国内外专家 的哲学解释学研究成果，阐述伽达默尔哲学诠释学的核心概念 ：视域融合 的伦理 内涵。 关键词：伽达默尔；实践智慧；视域融合；共同理解 中图分类号 ：102 文献标识码 ：A 文章编号 ：1004—9444(2007)03—0043—04 伽达默尔哲学思想经历了三次转变，这已经为 究伽达默尔哲学诠释学思想的同时，国内学者相对 国内众多哲学诠释学研究专家所认可 。贯穿这三次 忽视了对解释学与伦理学关系的讨论 。何卫平是我 转变 的是伽达默尔对亚里斯多德伦理学的思考 。研 国研究伽达默尔后期实践哲学的主要青年学者 ，他 究伽达默尔后期实践哲学的何卫平在其论文 《解释 的论述注意到了诠释学和伦理学的关系，不过 ，从 学和伦理学——关于伽达默尔实践哲学 的核心》中 行文看 ，何卫平主要关注的还是后期实践哲学的著 说 ：“伽达默尔的哲学解释学是一种实践哲学 ，它 述 ，对 《真理与方法》为代表的中期思想相对注意 包含有强烈的伦理学色彩 ，这种色彩贯穿于伽达默 不够 。正如何卫平在前文所说的，伦理学的思考是 尔的整个学术思想之中，这从他的第一个讲座 《论 贯穿伽达默尔一生学术研究的起点和归宿 。这种伦 古希腊伦理学的概念和历史 》、所发表 的第一部著 理学 的思考在伽达默尔的代表作 《真理与方法》也 作 《柏拉图的辩证伦理学 》中就可 以看得 出来 。” 得到 了深刻体现。 《真理与方法 》中已经有不少内 “伽达默尔 的学术发展大体经历 了三个阶段 ：早期、 容涉及到了伦理学 的问题 。伽达默尔对 “应用”的 中期和晚期 。相应于这三个时期可将他的思想分为 诠释直接借用 的理论资源就是亚里斯多德的实践智 前解释学 、解释学和实践解释学三个部分 。它们在 慧伦理学 。因此 ，从实践智慧伦理学 的角度谈论伽 逻辑上具有一贯性 ，从伦理学的角度上看 ，这三个 达默尔的 《真理与方法 》哲学诠释学思想，进一步 阶段只有 跨‘越 ’没有 断‘裂’，甚至可以这样讲 ， 阐发理解中的伦理学问题 ，特别是视域融化的对话 伦理学是伽达默尔全部哲学的起点和归宿。”口]6。在 伦理思想 ，从学理上看还是行得通的。 《真理与方法》发表之前 ，伽达默尔集 中研究的是 视域融合是伽达默尔哲学解释学 的核心概念 。 柏拉图和亚里斯多德 ，这构成 了他前解释学阶段的 伽达默尔对视域所下 的定义是 ： “因此视域概念本 主要成果 ，其 中对亚里士多德伦理学的研究一直延 质上就属于处境概念 。视域就是看视的区域 ，这个 续到了他晚年 的实践哲学 。1960年伽达默尔发表 区域囊括和包容了从某个立足点出发所能看到的一 了哲学诠释学的奠基之作 《真理与方法 》，形成 了 切 。把这运用于思维着的意识 ，我们可以讲到视域 他中期哲学诠释学的主要思想。伽达默尔的 《真理 的狭窄 、视域的可能扩展以及新视域 的开辟等等。 与方法 》一直是我国研究哲学诠释学 的学