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徽州的建筑彩画艺术①
汪炳璋(安徽建筑工业学院,安徽合肥230000)
[摘 要]徽州的建筑彩画艺术,多年来一直被学者所忽略,本文认为徽州的建筑彩画是徽州建筑艺术的重要组成部分,有较高的
艺术价值,并对徽州建筑彩画的题材、形式、寓意和艺术特点进行了分析研究,指出应重视徽州建筑彩画艺术的研究和保护。
南京艺术学院学报JouRzAL [关键词]徽州;建筑彩画
01 28一02
[中图分类号]J59[文献标识码]A [文章编号]1008—9675(2005)04一o
z》NJ芝D
多少次去徽州,面对沉寂百年的建筑彩画,心头总有一 巍峨轩昂,满室梁栋彩绘,图案多为南方常用的米字格、松
种挥之不去的沉重。这些长年被烟火熏烤,风雨浸蚀的彩画 文、锦纹,几何纹,穿插变化,非常丰富。“在构图上,各部
如今已面目全非,我费力的读解着这些漫漶难辨的画面,为 分布局周密,使檩条和梁上所绘的彩画相互呼应,但邻近部
的是寻找一个话题,一个千百年来江南风土人情孕育的一种 分又免于重复。抖【1】笔触道劲,色彩浓重,冷暖色调分明,黑白
徽卅I文化。 灰关系谐和,气氛静穆庄严,体现了明代建筑彩画端庄大方,
简历旷达的艺术特征,这显然是承袭了中国早期锦绣装饰艺
术的传统。
徽州,古称新安,下领黟、歙等六县,这里山川清淑,钟 大面积未设色的木表作为空白,使构图布局疏密有致,
灵毓秀。黄山山脉和新安水系把它围合成一方清净的乐土, 有一种古朴的装饰效果,具有框架建筑的结构之美。
一个独立的“世外桃源”。魏晋后,中原士族为躲避战乱,迁 建筑本身要体现一种价值,一种文化价值,其内部空间
徒至此,聚族而居,并带来了先进的中原文明。唐至宋,徽 必须吸引人,令人振奋。建筑彩画在丰富这个空间时,会受
ARl-∽芝∞1.一11J.rm一美术与设计版FI鬲》RT∽p 州经济繁荣,人文荟萃,文风日盛,渐形成“新安文化”。这 到建筑的空间环境、功能等因素的制约和限定,在祠堂这个
里是中国最佳雕版印刷和最精良的笔、墨、纸、砚所在地。明 以宗法家族孝悌伦理为凝聚的道德观念和文化氛围里,宝纶
清之际,徽商蛔起,富甲天下,他们志得意满,光耀乡里,看 阁的彩画将其秩序谨严的构图,配置精巧的色彩,肃穆庄严
山山豪,看水水美,不惜财力,大兴土木,修园造宅,蔚然 的感情和谐地统一在一起,很好的表达了主题旨意。
成风。徽商的成功,得益于自己的道德信条,思维方式和社 黟县西递村旷古斋建于清康熙年间,是一座由庭院,花
会环境。他们的向往、豪情、功业不可避免地融入到建筑文 园和多单元房子组成的私家宅院,其卧室扇窗绘有《榴开百
DE们IGz—Noom\04 化中去。徽州建筑在环境上多依山傍水,亲和自然,重“造 子图》,男女儿童各手执一石榴枝和桃枝,人物形象憨态可
景”,但更重“造境”,建筑布局栋宇鳞比,主次分明,互相 拘,神完意备,线条勾勒流畅,敷色红绿对比,鲜艳夺目,喜
融合,彼此依存,建筑装饰雕梁画栋,精湛华丽,能为人工 庆吉祥,画风稚朴。这种建筑彩画在徽州的建筑中,比比皆
作,能与人对话。在经济文化的推动下,徽州建筑终于积淀 是,通常在左右两卧房的窗扇中对称出现,它绝非是仅仅供
为一个时代的整体性功业,在中国建筑的史册上写下自己响 欣赏之用,已超越了画面的本身,成为民众自觉性的表现要
亮的名字。 求,融入到徽州人的生活之中。“多子,多孙,多福”这种传
建筑彩画在我国历史已由来以久,早期的实例已看不 统的观念在中国民间根深蒂固,传宗接代香火不绝看作是宗
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