区域形象电视剧表征传播策略--从电视剧《大河儿女》谈起.pdfVIP

第八届中国影视高层论坛 区域形象的电视剧表征与传播策略 一一从电视剧《大河儿女》谈起 肖 帅 I摘要】区域形象是指人们对某一区域的整体认识和综合评价。在很多时候，区域形象来自于该区域之外 的“他者化”建构，这种建构往往使“他者”真身不在场，而且“他者”时常被定型化，进而不能客观全 面地反映该区域的真实形象。作为主体，被建构的区域应该积极寻求一些自我表征的策略，向区域外的人 们传播一个真实立体的积极形象。多年来，河南形象在“他者化”建构的过程中受到一定程度的定型、误 解和歪曲，在展现客观真实的河南形象时，采用电视剧的表征方式探索形象建构的逆向策略无疑是一种有 益的尝试。 关键词：区域形象 “他者化”建构 自我表征电视剧《大河儿女》 电视剧《大河儿女》是河南省“三影五剧”精品战略工程的开山之作，随着其在央视一套黄金时段的 热播，河南形象又一次进入了观众的视野。这部被学界、业界和观众给予极高赞誉的鸿篇巨制，在建构与 传播河南形象方面做出了许多积极有益的尝试。该剧编剧高满堂曾自信地说，观众看了他创作的《闯关东》， 引发了人们对山东人闯关东的思考；观众看了他创作的《温州一家人》，引起了国人对温州商入的再认识； 而观众看了《大河儿女》，会让人们对中原文化进行重新梳理和认识，中原是中华文明的发祥地，会让更 多国人了解中原历史，了解中原文化。1 从某种层面上说，区域形象是一种话语的建构和意义的表征，而且很多时候这种建构和表征是来自于 该区域之外，尤其是在该区域缺乏表征自己的意识和能力的时候。近些年，河南形象就遭遇了“被”建构 和表征的尴尬，但随着河南经济的飞速发展和中原经济区建设的进一步推进，尤其是在国务院将郑州批复 为全国首个(目前也是全国唯一的)航空港经济综合实验区之后，河南必须要以一种崭新的姿态向世人展 示自己积极健康的文化形象和精神气质。在这种背景下，河南省启动了以电视剧《大河儿女》为首的“三 影五剧”文化工程。电视剧是否能够，又该如何承担起表征与传播区域形象的重任呢?在对此展开进一步 论述之前，本文先简要讨论一下区域形象的“他者化”建构问题。 一、区域形象的“他者化建构 区域形象涉及该区域的自然、经济、历史、文化等多方面貌，且更多地是指该区域的文化形象和人民 群体的精神品格。从自然面貌、经济状况、历史积淀、风土民情等方面来看，区域形象的形成有一定的客 观性，但从文化表征和身份认同等方面来看，区域形象的形成又带有相当的主观性。区域形象的客观性很 容易理解，人们通常将其作为一个区域抹之不去的身份特征加以“自然化”(即自然形成的、几乎亘古不 变)。区域形象的主观建构性问题则不易被人察觉，但人们却在无意识中不停地从事着这种建构行为。某 一区域通常会被鲜明地界定为“他者”——或是正面的、或是负面的、或是被羡慕的榜样、或是被歧视的 对象……人们通过对该区域“他者化”的建构来认识该区域并选择与该区域打交道的方式和姿态。“他者 化”的建构是一个复杂的话语表征过程，在这个过程中，有两个特征最为显著： 1梁新慧：《编剧高满堂：大河儿女带来了丰厚的文化营养》，新浪网， http：／／news．sina．corn．cn／o／2014-05-09／063930091156．shtml 135 其一，“他者”真身往往不在场。 无论是古老的口耳相传的人际传播，还是传统纸媒时代的文字表述，抑或是当今电子媒介时代大众传 播的视觉呈现，区域形象在建构和传播的过程中都会被重新选择、加工、重塑和表述，也即是在客观存在 基础上的进行主观再现，有时甚至不排除道听途说之后的想象性建构，在这个过程中，就难免会不同程度 地出现对被建构者真身的遮蔽、隔离甚至故意歪曲。而用于建构区域形象的“语言”，“本身是一高度系 统化的编码体系，拥有许多用以表达、显现、交流信息和进行表述的手段，这一点几乎毋需多加说明。至 使不在场的“他者”具有“在场性”。例如，在东方学关于东方的各种表述系统中，东方“逐渐被附加上 了各种各样的意义、联系和引申的内涵，而这些附加物并不必然指涉现实的东方～，但正是这种对东方形 象看似简单甚至有点粗暴的表征方式却被人们毫不犹豫地接纳了，因为“人们宁可求助于文本图式化的权 威而不愿与现实进行直接接触，这似乎是人类一个普遍的弱点……人、地方和经历总是可以通过书本而