兰亭集序65701.pptVIP

兰亭集序 关于序的体裁知识 “序”也写做“叙”或称“引”，犹如今日的“引言”、“前言”。是说明书籍著述或出版意旨、编次体例和作者情况的文章。也有对作者作品的评论和对有关问题的研究阐发。 “序”一般写在文章前面，列于书后称为“跋”或“后序”。这类文章，按内容分别属于说明文或议论文；以叙事为主、夹叙夹议的，不多见；抒情成分较多的序，多半是为诗歌唱和的集子而作，例如本文。 东晋书法家，字逸少。（303-361，一作321-379），原籍琅琊人(今属山东临沂)，居会稽山阴（浙江绍兴）。官至右军将军，会稽内史，人称“王右军”。王羲之十二岁时经父亲传授笔法论，“语以大纲，即有所悟”。他小时候就从当时著名的女书法家卫夫人学习书法。以后他博采众长，草书师法张芝，正书得力于钟繇。观摩学习“兼撮众法，备成一家”，达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。 书圣——王羲之 关于《兰亭集序》 晋穆帝永和九年（公元353年）农历三月初三日，这天天朗气清，惠风和畅。王羲之与谢安、孙绰、谢万之遁、许询及王羲之子侄献之、凝之、涣之、元之等41位文人墨客在兰亭修禊雅集。王羲之、孙绰等26人当场赋诗，共得37篇。王羲之将这些诗句汇集起来，编辑成一本《兰亭集》，并为此集作了一篇序，共324字。 王羲之为《兰亭集》写的序文，原来无题目，今题《兰亭集序》是后人所加。 两晋政治恐怖，统治集团内部互相倾轧，残杀现象时有发生。士大夫不满，普遍崇尚老庄，追求清静无为自由放任的生活。玄学盛行，对士人的思想，生活以及文学创作都产生了很复杂的影响。文学创作内容消沉，出世入仙和逃避现实的情调很浓。东晋时期，清谈老庄玄理的风气很盛，是玄言文学泛滥之时。 多音字：癸丑（guǐ） 会稽（kuài?? jī） 修禊事也（xì） 感慨系之（xì） ??????? 曾不知老之将至（zēng）??? 通假字：趣舍万殊（通“取”）??????????? 古之视今亦由今之视昔（通“犹”） jia yi bing ding wu ji geng xin ren gui 天干:甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 zi chou yin mao chen si wu wei shen you xu hai 地支: 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 例如： 辛亥革命 戊戌变法 辛丑条约 全文脉络： 1、叙事、写景：写兰亭盛况，抒发“信可乐也”之情。 2、议论、抒情：抒发对乐与忧、生与死的感慨，产生一种珍惜时间、眷恋生活、热爱文明的思考。 感情：乐——痛——悲 讨论第一部分 1 第一段是按怎样的顺序记叙兰亭盛会的？ 明确：先总叙时间、地点及集会，再叙人、地、事、乐。 2 作者为何说“信可乐也”？ 明确：人众：群贤比至，少长咸集 地胜：崇山峻岭，茂林修竹，清流急湍，映带左右 事趣：流觞曲水，一觞一咏 时美：天朗气清，惠风和畅 兴雅：仰观俯察，游目骋怀 兰亭集会的盛况 时间 永和九年，岁在癸丑，暮春之初 地点 会稽山阴之兰亭 事由 修禊 环境 崇山峻岭，茂林修竹，又有清流急湍，映带左右。 引以为流觞曲水，列坐其次 天朗气清，惠风和畅 人物 一觞一咏，亦足以畅叙幽情 信 可 乐 也 群贤毕至，少长咸集 乐 人众：群贤毕至，少长咸集 地胜：崇山峻岭，茂林修竹， 清流急湍，映带左右 事趣：流觞曲水，一觞一咏 时美：天朗气清，惠风和畅 兴雅：仰观俯察，游目骋怀 讨论：第二部分 1、课文第三自然段议论了什么中心问题？作者的感情是怎样由“乐”转而为“痛”的？ 文章第三自然段议论的中心问题是生死观问题。 由开始“信可乐也”的感觉，联想到人的两种不同生存状态。美丽的山水、尽情的欢愉，可以令人忘记烦忧“暂得于己，快然自足”。但是不知不觉中时光已经流失“不知老之将至”，等到时过境迁后，往日的美好已为陈迹，人不能永远保有美好的留恋。想到这里，作者不禁感慨引出人生苦短的悲叹。“死生亦大矣”，自然转而为“痛”的感觉。 感 慨 人 生 取诸怀抱，晤言一室之内 因寄所托，放浪形骸之外 夫人之相与，俯仰一世 死生亦大矣 痛 欣于所遇，暂得于己，快然自足,曾不知老之将至 及其所知既倦，情随事迁，感慨系之矣 岂不痛哉 人之相与，俯