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- 2015-08-13 发布于福建
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2013高中音乐《古琴风韵》word教学设计.doc
古琴风韵
1、能认真林聆听古代音乐,体会古人的情感?,感受中国古代音乐作品厚重的人文内涵。了解古琴的形制与喻义
2、了解古代诗词与音乐的关系,能随乐哼唱《阳关三叠》歌曲的主题旋律。
3、结合史学资料,了解古琴艺术及其人文内涵。欣赏古琴音乐《酒狂》、《流水》、《阳关三叠》与歌舞结合的表演。
教学重点:
感受中国古代音乐作品厚重的人文内涵,体会到古琴的各种表演形式。
教学过程:
导入:播放影片导入—电影三国演义空城计的古琴片段。
师:大家知道这是哪部电影当中的吗?三国演义
师:那诸葛亮手上的乐器,大家知道是什么吗?
生:古琴
大家还知道哪些关于古琴的典故吗?高山流水遇知音。
古琴台,又名伯牙台,位于武汉市汉阳区龟山西麓,月湖东畔,
一、初识古琴:
师:大家知道古琴的年龄有多大呢?
学生摇头。
教师提示:大家回忆曾经在语文课上学过的《诗经·关就》中有关琴的诗句。“窈窕淑女,琴瑟友之”许多学生背诵出来了。
教师:最早记载琴的文字就见于《诗经》,那么从诗经成书的年代算,古琴至少要有多少岁?
“三千岁!“学生们兴奋的回答。
师:中国的传统文化认为,天上有五星,地下有五行,世上的声响有五音,因此它便有了五弦,宫商角徵羽,后来,文王加一弦,武王又加一弦,成为七弦,故古琴又名瑶琴、玉琴、七弦琴
(幻灯片显示)
古琴,亦称瑶琴、玉琴、七弦琴,中国最古老的弹拨乐器之一,古琴是在孔子时期就已盛行的乐器,到现在至少也有3000年以上的历史了。本世纪初才被称作古琴。琴的创制者有昔伏羲作琴、神农作琴、舜作五弦之琴以歌南风等说,作为追记的传说,可不必尽信,但却可看出琴在中国有着悠久的历史。《诗经·关雎》有“窈窕淑女,琴瑟友之”,《诗经·小雅》亦有:“琴瑟击鼓,以御田祖”等记载。
二、观察古琴,了解古琴的形制与喻义。(幻灯片亮出古琴图片讲解)
可由学生猜,从中国的传统文化着手,教师提示。
据说琴长三尺六寸五分,代表一年三百六十五天,琴面弧形象征天,琴背平,象征地,有“天圆地方”之说。
古琴有十三个徽,代表一年有十二个月加一个闰月。
底部有两个出音孔,称龙池和凤沼。
最初为五根弦,象征金、木、水、火、土。周文王为纪念死去的儿子伯邑考加了一根弦,周武王伐纣时为鼓舞士气加一根弦,所以又称“文武七弦琴”。
古琴五音画正,宫为君,商为臣,角为民,徵为事,羽为物。
优良的古琴背面常有书法和印章,其内容一般包括琴名、诗文和制造者的姓名及年代,最能体现古琴的文墨之美。他弹奏时的音色分为泛音、散音、按音。(幻灯片,教师提示一个,出现一行)
小结:是的,古琴泛音飘逸、空灵,古人叫它天声;散音深远厚重,古人叫他地声;按音声音细腻,极似人声吟唱,因此叫人声。可以说,小小的一张古琴里面包含了天、地、人、年、月、日、山、川、鸟、兽,难怪有人说古琴就是一个小宇宙。在东方的审美观念里,清纯之美向来都是一种极高的层次,空灵并非空泛,简炼并非简单,单纯并非单调,而清纯也并非清冷萧条。这也正是中国古典哲学的抱朴怀素的主张.
三、古琴与古代文人的密切联系。
从三千年前的西周晚期开始,弹奏古琴便成为中国古代文人的时尚,琴与文人共呼吸、同命运,同生存、共发展,结下了不解之缘,成了文人抒情感触、修身养性与表明志向、志趣的常备工具。古代文人四大传统修养——琴棋书画,琴居首位。士必操琴、琴必依士。古代不少有成就的文人都是弹琴高手,如:春秋时的孔子、西汉的司马相如,东汉的刘向、马融、蔡邕、蔡琰,魏晋时“竹林七贤”中的嵇康、阮籍等。
四、听琴准备
展示国画-宋代赵佶(听琴图),提示学生听琴要凝神静气。
宋赵佶 听琴图 宋 绢本设色 北京故宫博物院藏
师:古代文人崇尚清、静、淡、雅的意境。所以听琴之前,首先要调整自己的心灵。只有凝神静气,才能真正品味到古琴的美。凝神静气、用心听琴,琴中自有万古无穷音。
五、琴曲
作品《酒狂》赏析
学生探究:你了解“竹林七贤”吗?
“竹林七贤”及阮籍简介:老师介绍
魏国在晋公司马昭的统治时期,七位才华横溢的名士深知司马昭逼迫他们出来辅佐朝政的险恶之心,因此常隐于山间竹林,终日吟诗作赋,饮酒弹琴,不愿出来做官,时人称之为“竹林七贤”。其中老大哥阮籍更是经常借酒佯狂,以回避政治斗争的旋涡,明以醉态示人,实则“托兴于酒”、奏乐明志,于是就有了古琴曲《酒狂》。
如果你是作者,你觉的应该用哪种节奏合适,4/2 4/4 8/3,教师用步伐演示,4/2象国歌一样整齐,44整齐,83
8/6拍,这在古琴曲中,很少见到,现在我们8/3拍一般用于华尔兹,等舞曲。但是酒狂用8/3是拍是为了表现阮籍的醉意朦胧、步履踉跄的醉者形象,这在古曲中是一个创新。
(幻灯片显示)问题:乐曲刻画了一个什么样的人物形象?乐曲每小节
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