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- 2015-08-13 发布于安徽
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人首先是自然之子
陈寿朋
首先囊L-感谢各他领导、各位同志和明
友¨参加《草匣文化生意魂》一书的酋发
式。前T、久,在两台期间,我和崮】环著名的
生物学索、北束大学的潘支石教授在讨I仑
人与自然关系时,谈到了人1:能足自然之
友.而只能足自然之亍的想法潘先生根赞
]百J这一看法。
我‘直认为 J、生于自然界.依桢自然
捍,没有自然界就不会有人类。也就是说自然
是先于J、娄的存在。因此.我nJ决不能狂妄到
自认为人类可咀与自然平起平坐.人类并f
具备和自然做州复的地位。
几固然是万物之灵,但首先是万物之于.
自然之子。
这就是我写《草原文化生态魂》这本书的初衷和目的。
草原文明和农耕文明一样,是中华民族文明发展的两大支柱。草原民族是中华民族血肉
相连的组成部分。
在长期与自然相处相生的过程中,草原民族形成了很好的保护环境、保护生态的意识和
观念。在这本书里,我试图挖掘出这些宝贵的遗产,以便使它们为构建和谐社会和可持续发
展作出应有的贡献。
当然,对于我们民族取之不尽的精神遗产来说,我的努力只不过是迈出了一小步。但是
如果它能够起到引玉的作用
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