萨满教特点对红山文化玉器的研究的一些启示.pdfVIP

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  • 2015-08-13 发布于安徽
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萨满教特点对红山文化玉器的研究的一些启示.pdf

萨满教特点对红山文化玉器 研究的一些启示 古方 萨满教名称来自通古斯一满语“萨满”(孙砌n)一词,直译为“无所不知的人”。 萨满教是我国北方阿尔泰语系的一些民族普遍信仰的原始宗教,主要信仰是相信万物 有灵、灵魂不灭和崇拜多神,认为宇宙有上、中、下三界之分,上界为神灵所居,中界 为人类所居,下界为鬼魔和祖先灵魂所居。而萨满则为人们与鬼神交往的中间人,充当 神媒,施行巫术,为人们消灾求福。萨满教作为形成于史前时代后期的宗教,对处于该 发展阶段的民族都有着广泛而深远的影响【lJ。 在中国各民族的原始性宗教信仰中,北方诸民族传统信仰的萨满教占有非常重要 而且极其特殊的地位。首先,是萨满教信仰在中国北方民族中的广泛性和普遍性。按照 许多学者的研究,我国北方阿尔泰语系各民族,如通古斯语族的满族、鄂温克族、鄂伦 春族、赫哲族、锡伯族;突厥语族的维吾尔族、哈萨克族、柯尔克孜族;蒙古语族的蒙 古族、达斡尔族,原来都是信仰萨满教的民族。其次,是这种信仰的原始性、古老性以 及它在后来历史中的延续性。我国历史典籍中记载的在北方居住过的古代民族(大多在 历史上已逐渐消失),如肃慎、挹娄、勿吉、蛛辐、渤海、女真、匈奴、乌

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