俄罗斯欧亚主义的两次泛起及其对当代外交的影响.pdfVIP

维普资讯 牡丹江师范学院学报 (哲学社会科学版)2004．2 文【章编号】1003-6121(2004)02-0046"-'03 俄罗斯欧亚主义的两次泛起及其对当代外交的影响 赵 聪 (哈尔滨师范大学，黑龙江 哈尔滨 150000) 摘【要】在2O世纪2O年代、9O年代，俄罗斯欧亚主义作为一种社会思潮两度泛起。欧亚主义在不同历史时期的 延续性，展现了它的生命力所在。因此研究古典欧亚主义、新欧亚主义产生的背景、思想内容以及在当代的发展延 伸，有利于了解俄罗斯近现代外交整体线条。 关【键词】欧亚主义；新欧亚主义：延伸性 [中图分类号】D851，2 [文献标识码]A 在俄罗斯社会， “我们是谁?” 俄“罗斯应去向何 和国。它破坏了原有的一切的道德基础、价值体系，摧 处?”这些问题在几百年来一直困扰着俄国的学术界和 毁了俄罗斯的历史文化传统。旧的思想文化道德体系被 外交界。在平静的年代里．这些问题被涂上颜色而搁置 摧毁．而新思想文化道德体系尚未建立的过渡时期、也 下来。一旦社会出现任何动荡或变革，这些问题便被突 是俄罗斯人最迷茫的时期．他们急于给 自己一个全新的 显出来。于是一系列的论战便开始了，多样的思潮便登 定位，让自已有一种归属感、安全感。在任何社会中， 场了。在这过程中总是伴随着传统与创新的矛盾、新旧 知识分子都是这个社会各个阶层中最敏感的群体。在俄 观念的冲突。俄罗斯作为生活在欧亚大陆上的独特民族， 罗斯的知识分子中这种要求尤其强烈．这是由俄罗斯知 一 方面承受着独特的历史文化传统的遗产，另一方面特 识分子的特点决定的．本质上是由于俄罗斯民族的心理 殊的地理位置和自然环境也给俄罗斯的民族心理和思维 特征和俄罗斯文化特殊性决定的．因为知识分子也摆脱 方式打上了独特的烙印。也正因如此．俄罗斯的思潮往 不了这个园囿。俄罗斯的民族极度崇尚道德、理想，文 往具有复杂多样、潮起潮落的特点．很少有一种思潮能 化中带有强烈的宗教色彩。俄罗斯的知识分子主张 “形 长久稳定地存在。欧亚主义作为一种地缘政治思潮出现 而上”，总是沉醉于 “哲理和辩论”的思辨中。19世纪 在20世纪2O年代．虽说到了3O年代中叶，欧亚派逐渐 俄国思想家别林斯基这样描述他们：一个自由后的俄国 分裂并最终不复存在，但欧亚主义这种思想却没有消失。 知识分子不是去国会，而是赶紧去酒馆 ，砸碎玻璃．然 直至2O世纪80年代末 ，欧亚主义以一种新形势下的新 后把上等人绞死。 面貌 “新欧亚主义”再次泛起，在俄罗斯社会中造成较 因此，在社会的转折时期，俄罗斯社会思潮总是百 大影响。尤其是在当今各种思潮多维复杂的俄罗斯社会 花争艳，异彩纷呈。欧亚主义也在此环境下以一种介于 里．欧亚主义以及 新“欧亚主义”思想更凸现出来。 “西方派”和 “斯拉夫派”之间的面貌出现了。它产生 一 、 古典欧亚主义的产生及其思想内容 于2O世纪2O年代，主要代表是在2O一3O年代俄罗斯移 “从文化的发展角度来看，俄国历史上曾有过5次 民中倡导和参与欧亚主义的语言学家特鲁别茨科伊、地 特别重大的历史事件，即罗斯受洗、蒙古入侵、彼得改 缘政治学家萨维茨基、法学家阿列克谢耶夫等，这也就 革、十月革命和苏联解体，每一次都让俄罗斯自觉或不 是我们所说的古典欧亚主义。古典欧亚主义思想的主要 自觉做出新的文化定位和选择。” 内容是： 在2O世纪2O年代．第一次世界大战使欧洲的霸权 第一，从历史和哲学角度来看，俄罗斯是一个地跨 被削弱，西方所谓的先进文明受到了前所未有的挑战， 欧亚大陆的独特国家， “它既不属于欧洲，也不属于亚 正是在这种西方文明危机的情况下，俄国进行了伟大的 洲．而是某种特殊的欧亚现象”。。欧亚主义者认为