在意义上一以贯之的符号系列_尧族的名号姓氏及相关文化_文学事象.pdfVIP

李炳海： 在意义上一以贯之的符号系列 在意义上一以贯之的符号系列 ———尧族的名号姓氏及相关文化、文学事象 李炳海 （中国人民大学文学院，北京 ） 100872 摘 要：尧族的名号、姓氏，构成一个完整的符号系列，在意义上能够一以贯之。尧、陶、唐、杜所表示的都是居高在 上的意义，祁则指数量众多、空间广大。这个符号系列带有崇高的属性，和这些词语相关的是属于多、大、高的物类事象。 尧指高、上，这个含义制约着尧的传说，使它采用立体提升的方式。而与这个符号系列相关的物类事象，其内涵要借助这 个符号系列来解读，二者往往可以相互印证。 关键词：尧；名号姓氏；符号系列；文化与文学 中图分类号：K892.24 文献标识码：A 文章编号：1 000- 2987（201 0）02- 01 01 - 05 尧是中国古代原始社会末期著名的部落联盟首 上平也。高而上平之上又增益之以垚，是其 [1]694 领，后来被尊为五帝之一。尧的族群繁衍绵延，他的 高且远可知也 。 后裔对自己的英雄祖先和本族的光辉历史充满自豪 段玉裁所作的解释具体而确切，道出了这个会 感。《左传·襄公二十四年》记载晋国范匄的如下话 意字的本来含义。尧，字形上从垚，垚是众土相叠之 语：“昔匄之祖，自虞以上，为陶唐氏，在夏为御龙氏， 象，是一个堆积增高的过程。段玉裁所引《白虎通》之 在商为豕韦氏，在周为唐杜氏，晋主夏盟为范氏。”范 文见于该书《号》篇。由上述材料可知，从《白虎通》的 匄指范宣子，当时是晋国的执政卿。范姓出自陶唐 撰集者班固，到《说文》的作者许慎，再到为《说文》作 氏，是尧的后裔。范宣子所说的陶唐氏、唐杜氏，是尧 注的段玉裁，对于尧字的本义都有准确的把握。陶唐 族实有的名号姓氏，除此之外，尧族祁姓，范宣子未 氏以尧为号，其含义指的是至高，班固、段玉裁明确 提及。尧、陶、唐、杜、祁，这些名号姓氏的含义是什 作了昭示。 么？它们是随意得名，还是有规律可循？通过对它们 尧指至高，后来的字书基本都是以高释尧。桂馥 含义的探讨，会把我们带入一个与此相关的文化、文 为《说文》尧字进行疏解时写道： 学世界，发现许多有价值的物类事象。《逸周书》有 《广韵》：“尧，至高之貌。”《风俗通》： 《谥法解》，专门界定各种谥号的含义。其实，在此之 “尧，高也。言其隆兴焕炳，最高明也。”《广 前的遥远时段，名号、姓氏已经得到高度关注，它们 [2]1207 雅》：“尧，峣也。” 所包含的意义，也通过各种各样的文化、文学物类事 尧谓至高，其字的本义是累土超过头顶，故有至 象显示出来。 高之义。原始社会末期的部落联盟首领称为尧，他在 一、释尧 后代被称为圣王，是五帝之一。人们对尧的颂扬赞 尧，繁体作堯。《说文》：“垚，土高貌。……堯，高 美，采用的多是立体提升的方式，与尧字的本义一 也。从垚，在兀上，高远也。”对此，段玉裁注： 致。 尧，本谓高，陶唐氏以为号。《白虎通》 《论语·泰伯》篇有如下记载： 曰：“尧犹峣峣，至高之貌。”按焦侥，山高 子曰：“大哉尧之为君也！巍