推舟费力始觉自屈——浅析孟子的谈话艺术.pdfVIP

维普资讯 孟子长于论辩 ．其思想的犀利和 文章中的比喻可 以使语言生动形 性格 的刚烈在先秦诸子 中独树一帜 象．具有直观性 ，又含意丰富，兼具揭 我 国古代著名的文学理论家刘勰对 示事物本质 的深刻性 《孟子见梁襄 孟子这样评价 ：“一人之辩 ，重于九鼎 ● 王》中， 孟子 同样 以生动 的比喻说 明了 之宝 ；三寸之舌 ，强于百万之师 。”孟 “天下莫不与也”的道理。他将人民盼 子是继孑L子之后又一位伟大 的辩论 省 望不嗜杀的君王 ．比作七八月间的旱 家 ．他周游列 国．在推行 “保 民而王 ”、 苗盼雨。禾苗久旱要枯死 ．这时天空 “以仁为本 ”的思想 中．显示 了他高超 市 “油然作云，沛然下雨”，乌云像油一样 的谈话艺术。下面我们就简要谈一 的蔓延 ，泛着光泽 ，大雨像满溢一样哗 谈 。 哗倾泻 ，那么禾苗 自然 “然兴之 ”，莲蓬 一 能言善辩如引 弓 麻 勃勃地生长 ，更为茂盛。孟子 以苗 “槁” 、 面对梁襄王这样一个见利忘义 、 与 “兴”的对 比，说 明雨对禾生死荣枯 嗜杀成性的国君 ．孟子是这样做的： 大 的关系．显示人民对明君与暴君的态 ①察言观色选择用语 。他见梁襄王 度 。孟子 比喻那些天下之 民归附不嗜 “望之不似人君 ．就之而 不见所畏 推舟费力始觉自屈穹 杀人者，犹“水之就下”，无法抗拒，也 浅析孟子的谈话艺术 焉”，这个 国君不像个国君，接近他 ， 貌合神契。槁苗望雨 “孰能御之”，民之 也看不出什么威严 孟子对梁襄王 的 依 归附．“沛然谁能御之”．反诘得让人毋 印象并不好 ，讲话直截了当．毫不委 营 庸置疑。要天下 “与”之 ，都跟随君王 ， 婉含蓄。②循循善诱，借题发挥。《庄 关键在君不嗜杀人 ．如甘霖惠旱苗．则 暴见孟子》中，见到齐王时，孟子并没 民便如水归沟壑 前以天上雨水 比君 有直接把 自己的论点摆出来 ．而是巧妙地运用对话 泽 。后以地上流水比民心．两喻相衔联 ．又各赋其 的方式，在谈话中转换话题 ，借题发挥 ．从齐王好乐 义 ，既自然又新颖。雨润禾苗 ．水 向低处，生活中习 切入 ，归结到与民同乐的主题上。在与庄暴的谈话 见之事 。易明之理 ．既为人熟知又深感贴切 。 中，孟子一句 “王之好乐甚 ，则齐国其庶几乎”。就点 三 、用语犀利指要害 出了齐王好乐与齐 国政治关系这个论题 ．但未加论 孟《子见梁襄王》中，孟子对梁襄王的应答，也是 述。在与齐王的谈话中．孟子又从好乐切人 ．巧妙地 词锋尖锐。 “不嗜杀人者能一之”．而 “今夫天下之人 重提论题 ，然后与齐王两 问两答 ．从谈话气氛和情 牧 ，未有不嗜杀人者也 ”。没有一个君王不好杀人 。 感上把齐王引导到 自己的论题上 ．孟子才进入 自己 概括战国时广阔的社会现实．也揭示了当时尖锐的 的谈话主题。③展开论述，如布密网。孟《子见梁襄 阶级矛盾 。且连梁惠王、梁襄王也都一概列入嗜杀 王》中，梁襄王的命题是 “天下恶乎定?”孟子回答 以 者之列。孟子看出梁襄王也属于嗜杀