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北朝至隋墓葬出土石堂再研究 齐香钧 (南开大学 历史学院，天津 300071) [摘要]北朝至隋的个别中高等级墓葬中发现有体量较大的石质仿木结构殿堂式建筑，当定名为 “石堂”。关于其性 质和形制来源，学界已有观点多存可商之处。参照考古发现情况与文献记载可知，这种石堂的性质应为 “椁”，其形制直 接仿照地上建筑石祠堂。这种葬具的产生，根源在于少数社会中层人员为实现祭祀 目的，将墓上祠堂移至地下的需求。 [关键词]北朝 ；隋；石堂 ；葬具；石祠堂 [中图分类号]G642．3 [文献标识码]A [文章编号]1671—5330(2014)06—0068—06 在部分北朝至隋代的墓葬中，发现有体量较 一 、 北朝至隋墓葬出土石堂的发现概况 大的石质仿木结构殿堂式建筑，发掘者和研究者 在讨论相关问题之前，我们有必要先对 目前 都普遍将它们命名为房形石椁。然而，2003年西 见诸报道的8件北朝至隋代石堂有一个整体的把 安市北周凉州萨保史君墓的发现使学界对这一问 握。根据其装饰特色，这些石堂大致可分为三期， 题有 了新的认识。该墓 出土的石质房形建筑的门 兹分期论述如次。 楣上阴刻有 “大周l凉 l萨I保史君石堂”的篆书 第一期(北魏平城时期)：这一期的石堂主要 集中在大同地区，包括宋绍祖墓中的1件和大同 题铭，很明显，该石质房型建筑 自名 日 “石堂”，根 据 “名从主人”的原则，此类建筑似宜定名为 “石 智家堡四座北魏墓出土的4件。这5件石堂的外 壁雕刻较为简单，甚至没有雕刻纹饰，但 内壁都绘 堂”。更重要的是，这一新材料的发现也为我们 有带界格的壁画，形如屏风。 重新检讨北朝至隋代石堂的性质、来源等问题提 供了可能。 噻型 ． ． 一 __ 图一 山西大同北魏宋绍祖墓石堂正视图、东侧视图 其中，葬于太和元年 (477年)的幽州刺史宋 的一件。石堂出土时位于墓室的中央，长 3．48、 绍祖墓出土的石堂…，是 目前所发现的年代最早 宽3．38、高2．4米，外观呈木构三开间单檐悬山 [收稿 日期]2014—09—11 [作者简介]齐香钧 (1989一)，女，河南滑县人 ，主要从事文物考古与博物馆学研究。 ①此名称也已得到了部分学者的认可。如张庆捷先生即将其此前论著中“石椁’’统一改称为 “石堂”，参见张庆捷：《民族汇聚与文明互 动——北朝社会的考古学观察》，商务印书馆 ，2010年。 第6期 齐香钧：北朝至隋墓葬出土石堂再研究 73 道”一语颇耐人寻味。遍寻整座墓葬，并未发现 没有这种将祠堂转移地下的需求和必要，这恐怕 类似碑刻的东西，此墓虽然经过盗扰，但揆诸情 也是这种奢华的石堂仅见于中级墓葬而不见于高 理，此类物品一般不会遗失。那么，题铭中为什么 等级墓葬的原因。同时，由于石堂这种石质葬具 会出现 “刊碑墓道”的说法呢?其实，类似说法经 与粟特葬俗多有相近，所以尤为像史君和虞弘这 常出现在古代文献中，如 《魏书》卷七 《高祖孝文 样 的来华粟特人所青睐。综上所述，笔者认为，北 帝纪》中提到 “(高祖)幸方山，建永固石室於山 朝至隋代石堂的产生，缘于少数社会中层人员，为 上，立碑于石室之庭”，同书卷一三 《文成文明皇 实现祭祀 目的，将墓上祠堂移至地下的需求。其 后冯氏传》对此事件的另一段描述，则用了与史