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一辈子只做五样东西的设计师 2008年11月25日 相关标 [梁文道] [开卷八分钟] [Rich Gold] [ 《够了！创意》] 签： 梁文道：我们有很多做电视的 朋友，自己是不大爱电视节目的，不只自己不看， 而且还不让孩子看，甚至劝别人的孩子也都不要看，为什么呢？因为他们说这太 浪费时间了。现在电视节目那么 多，对不对？孩子们别老挂着看电视节目，别 老记着上网，应该自己好好的读读书，做一些别的更有意义的事情。 听起来是不是很矛盾呢？其实我们现在这个世界就充满各种各样的矛盾。就是我 们有很多人，自己每天制造大量的东西出来，做很多的东西出来。但是，做了之 后你就发现，原来你自己并不是很真诚的认可你在做的东西，面对这种矛盾该怎 么处理呢？ 我今天给大家介绍一本书，这本书叫做《够了!创意》这是个中文翻译，原来的 英文名字叫做《The Plenitude》作者叫做 Rich Gold。Rich Gold 是一个已经 过世的一位，我怎么形容这个人呢？太有趣了。他是个艺术家，他是个漫画家， 他做电脑动画、他设计过电脑游戏，他帮这个美泰公司，就是 Mattel 创作做过 玩具。生前最后一份职业是在有名的（Palo Alto）这个全录公司，做一个全方 位运算的研究，同时也做过一阵子科学研究，是个多面领域里面的创意奇才。 那么这位奇才，这本书其实是他的一个演讲的讲稿的结集。其中部分内容是在几 年前就在网络上面流传，那么 就在搞设计或者在搞电脑艺术人的圈子里面非常 流行。那么最后他死了之后，美国的麻省理工学院就把这个网上流传的讲稿结集 起来，出了一本书，现在变成了这么 一本中文书，这个 Plenitude 指的到底是 什么呢？我们来看一下。 Rich Gold 这位仁兄他就这么讲，他说我们现在活在这个世界是什么样的世界， 要注意你看一看我们家的厨房你就知道。他说到底平均有多少物品呢？看一下厨 房，他 说我可以轻易算到上千件，不过实际的答案是碎形的，碎形的这个字， 它指的是 fractal，就是几何学里面碎形几何学，也就是说每个器物、每样工具， 甚至 每样食品，都是复合体。 什么意思呢？比如说你看一下微波炉，这个微波炉实际上是要有一个门，要有按 纽、要有电线，也就是一个物 件它是由更多物件去构成的。比如说一包零食、 一盒饼，这饼干要有个饼干盒里面才有个饼干，那这个饼干说不定还是独立包装 的，对不对？那么这样算起来我们家 里面的东西真的是非常、非常多。 他说而且呢，每件事物都在满足我们的欲望，但也诱发会更多事物的需求。什么 意思呢？比如说喝汤需要汤 匙，电视机需要遥控器。所以呢，物品开始彼此共 同演化，互相关联，而且互为依赖，有些东西甚至开始和其他东西直接对话，厨 房用品就像早期迪斯尼电影呈现 的，在我们背后开始聊天、跳舞。 什么意思？就是说因为现在我们发现我们家里面有很多电器、很多工具，他们是 用彼此远距离电子沟通的。我 们家的很多物品其实想想看，会心一想，有很多 东西是怎么来的呢？就是你觉得有了这么一个东西，它就需要有另一个东西去让 它的功能更完善。其实你真的需要这 么多东西吗？我们世界有的东西实在是未 免太多了一点吧。 那么这有点像自然界，自然界也是一样的，从简单到多样性数量跟种类越来越多， 这么演化出来，人造的这个 消费物品世界也是这样子演化出来，变得越来越丰 富，越来越繁杂，这样的状态他就把它命名为 Plenitude。那这个 Plenitud， 它中文翻译为叫“ 繁华时代”，这个繁华时代听起来很正面，似乎是个很正面的 语词，但其实不一定。 比如说，这里面我们先描述一下这个状况，我们怎么样忽略了平常我们在一个繁 华世代里面生活。他说我常在 演讲时做个实验，看看演讲厅四周，你会注意到 在场每个人穿的衣服都不一样。不同的颜色、不同的样式、不同的剪裁，花一分 钟想象，要做这么多不同的衬衫，所 需要的设计能耐有多少，布料设计师、服 装设计师、工厂、裁缝、物流商、服装店、广告，成百上千人共同参与制造出这 些衬衫。更让人惊异的是，如果每个人明天 重新回到这个演讲厅，再来听一场 演讲，大家的衣服又全变了。 我们是活在这么一个被大量的物体所包围的世界，而这样的世界不一定是非常好 的。为什么呢？因为物质世界缤纷令人无法喘息，淹没了美，也淹没了个别的发 生，如果有个人以奇迹般的自由意志，做了一件对自己别具意义的衬衫，物质世 界无须费力，很快便会复制生产出来。 那么而且他就说，现在这些物质，它不只是个工具，它还是有象征意义的。它是 有意识，你比如说车子，它不 只是车子，车子是身份、地位的象征。我们往往 用不同的方法去命名一些物质，或者帮它赋予一个不同的意义。同样的东西因