略论《聊斋志异》中的灾异现象描写.docVIP

略论《聊斋志异》中的灾异现象描写 ? 刘秀娟 （西南大学 文学院，重庆市 400715） Liu Xiujuan （College of Chinese language and literature, Southwest University, Chongqing 400715） 摘 要：《聊斋志异》以描述狐鬼花妖精魅的荒诞离奇的故事而著称，用浪漫主义的笔法展现了一个虚幻的世界。然而，《聊斋志异》在纪实性文学方面的价值却很少被关注。本文旨在分析《聊斋志异》中的自然灾异现象的篇章，揭示了其现实主义的描写手法体现了重要的史料学价值和意义，体现了蒲松龄惩恶扬善的因果报应的思想以及对真善美的追求，对假恶丑的批判。 关键词：灾异；史料学；佛家；因果报应；地域特征 《聊斋志异》共有短篇小说491篇，描写自然灾异现象的约14篇，其中尤以《地震》《水灾》《牛癀》《雹神》《夏雪》《柳秀才》《张不量》较为著名。灾异通常指自然灾害及某些罕见的自然现象，如地震、雪灾、旱灾、瘟疫、雹灾、水灾、蝗灾、风灾等。灾异在史书上一直都有记载，而在文学作品中却很少得到反映。蒲松龄在《聊斋自志》中写道：“集腋为裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书：寄托如此，亦足悲矣！嗟乎！惊霜寒雀，抱树无温；吊月秋虫，偎阑自热。知我者，其在青林黑塞间乎！”[1]3《聊斋志异》是以营造狐鬼花妖精魅的虚幻世界而著称