先秦两汉时期中国的生态智慧略论.pdfVIP

先秦两汉时期中国生态智慧略论 李勇强 中国人民大学哲学院 中国自古以来就有着人与自然和谐相处的生态意识。笔者重检先秦两汉文献，试图从 中一窥古人生态意识中值得今人继续推崇的智慧。 一、天地人和：天人秩序的和谐互动 司马迁自述著 《史记》目的之一在于 “究天人之际”，这反映了天人关系问题是古人最 为关心的核心命题之一。某种程度上而言，中国思想史的发展轨迹，是在对天、地、人三 者的思考大框架内进行的。 天、地、人谓之 “三才”，对其关系之理解和把握，谓之 “三才之道”。周易的产生， 正是通过对天地的考察，而明人事的吉凶的。 国际儒学论坛·2012 一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也．仁者见之谓之仁，百姓日用而不知， 故君子之道鲜矣．o 顺着这个思路，‘中庸》的“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”，也就不言而喻 了。天赋予人与生俱来的性命，而人又以其鲜活的生命律动对根植于心的性命加以能动的 领悟，由内在而外在，由未发至已发，“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。中也 者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。