司马迁以人为本的音乐思想探微.pdfVIP

当代音乐2015年2月号 MoDERN MUSIC 司马迁 “以人为本”的音乐思想探微 董 菲 [摘 要]司马迁作为汉代儒学大家的代表人物，儒家思想 “倡导礼乐制度”一直贯穿于其著作始 终。在 《史记》中，我们可以清楚地看到这位中国西汉伟大的史学家、文学家、思想家所宣扬的精神—— “以人为本”。本文主要从汉代政治、经济、文化历史大背景出发 ，结合司马迁的著作 《史记》，探 究司马 迁音乐思想中隐含的 “以人为本”的思想基点，并探析其意义。 [关键词]司马迁；以人为本 司马迁 (公元前 145年一公元前 86年)，字子长，西汉夏 经济是民生之本。司马迁承认历史是发展变化的，并且 阳(今陕西韩城南)人，中国西汉伟大的史学家、文学家、思 试图从历史中去分析这一变化的原因。他在写 《平准书》时 想家，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。他 以其 “究天 曾说过：“作 《平准书》，以观事变”。这篇 《平准书》记录着汉 人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作 了中国第一 初时，社会生产恢复和发展的情况，后又描述了由于汉武帝 部纪传体通史 《史记》(原名 《太史公书》)，被公认为是中国 拥有雄厚经济实力后 ，内外政策的变化，及对外征战、连年用 史书的典范。该书记载了从上古传说中的黄帝时期．到汉武 兵的情况，由于长线作战、劳作荒废，最终导致当时的 汉财 帝元狩元年，长达 3000多年的历史．是 “二十五史”之首．被 政困难 ，经济破坏，从而又一次引起了汉武帝时期政治上的 鲁迅誉为 “史家之绝唱 ，无韵之离骚”。 变化等等。 《史记》中有充分体现了司马迁重视经济的篇 章，如 《八书》中的两篇：《河渠书》记载夏禹以来的水利T 一 、 司马迁的作品 《史记》 作；《平准书》记载各地区的经济情况。除此之外，《货殖列 公元前91年 (征和二年)，《史记》全书完成。全书 130 传》还记载一些发财致富的布衣匹夫之辈。可以说，司马迁 篇，50余万字，包括十二本纪、三十世家、七十列传 、十表 、八 为中国史学树立了重视经济活动的优 良传统。 书，对后世的影响极为巨大，被称为 “实录、信史”，列为前 “四史”之首，与 《资治通鉴》并称为史学 “双璧”。梁启超先 二、以人为本 生更是称赞这部巨著是 “千古之绝作”(《论中国学术思想变 在我国，最早明确提出 “以人为本”理念的是春秋时期 迁之大势》)。 齐国名相管仲。在对齐桓公陈述霸干之业的言论时．管仲有 “史记”一词，本是古代史籍的泛称。司马迁著述 《史 这样一段话：“夫霸王之所始也，以人为本。本理则国固，本 记》时，开创了一种新的历史学的编纂方法，它就是后世史 乱则国危。”大意是．霸王的事业刚刚开始，必须巩固人民这 学家所称誉的 “纪传体”。它 由 “本纪”、“表”、“书”、“世 个 “根本”。只有这个 “根本”理顺了，国家才能巩 固，这个 家”、“列传”5种体例组成。“本纪”按编年记载历代帝王的 “根本”搞乱了，国家势必危亡。 兴衰和重大历史事件：“表”以年表形式 ．按年月先后的顺 以人为本的科学内涵需要从两个方向米把握。 序，记载重要的历史大事；“书”记载各种典章制度的演变， 首先是 “人”这个概念。“人”在哲学上是相对于 “神