历史民俗学的奠基之作——六卷本《中国民俗史》首发式暨钟敬文历史民俗学思想研讨会综述.pdfVIP

历史民俗学的奠基之作 — — 六卷本 《中国民俗史》首发式暨钟敬文历史民俗学思想研讨会综述 张 勃 2008年6月14日，北京师范大学、人民出版社在北京师范大学学校第三会议室 ， 联合主办六卷本 《中国民俗 (钟敬文主编，人民出版社2008年4月版)首发式暨 钟敬文历史民俗学思想研讨会。来 自全国哲学社会科学项 目规划办公室、人民出版 社、中国文联、中国历史博物馆、文化部民族民间文艺发展中心、鲁迅博物馆、中 国社会科学院、北京大学、北京师范大学、中央民族大学、华东师范大学、西北大 学、温州大学、上海大学、美 国印地安那大学等单位的领导、专家学者以及 责任编辑、部分作者共60余人，济济一堂，祝贺 《中国民俗史》 出版。与会 顾了本书的成书历程，并就其学术价值和现实意义、钟敬文先生的学术思想 民俗学分支学科的历史民俗学的相关问题等进行了深入研讨。 一 、 对 ((中国民俗史》成书过程的历史回顾 《中国民俗史》课题是经人民出版社编辑乔还田、张昭军提议，由萧放协 文先生申请的国家社会科学基金项 目 (2000年度)，可谓八年磨一剑。人民出版社社 长黄书元回忆说 ： “本书约稿时间是在2000年春节后，钟敬文先生在2月22日亲 自与 人民出版社签订合同。钟先生生前把本书的撰写比作是文化的长城，并 自豪地说， 这‘套书出来 了，就是向世界展示 了中国文化的宝贝’。”在这次座谈会上，北京师范 大学民俗典籍文字研究中心主任、教授王宁也深情地 回忆了钟先生在生命 的最后阶 段对中国民俗学事业发展和该课题的指导与付出。 《中国民俗史))的写作并非一帆风顺。2002年1月，钟先生不幸去世，民俗史写 作工作一度停滞。乔还田回忆了当时的担心： 旗“帜不在 了，下面还能不能干下去? 民俗研 究2009．1 他这个学术体系、指导思想还能不能贯彻下去?我们出版社有这个担心。”作为该书 主要的责任编辑，他 目睹了作者们的通力合作： “后来在刘魁立教授 、萧放教授努 力下，再次召开了写作会议， 《中国民俗史》写作又走上了轨道。”大家普遍认为 《中国民俗史》是在钟敬文先生的指导下群策群力的结果，中国社会科学院荣誉学部 委员、研究员刘魁立更将其视为 “一个集体仓4作的成功的范例”。 二、关于 中《国民俗 价值、特点的认知评价 对 《中国民俗史》价值的讨论是本次会议的一个重要内容。不同学者从不同角 度表达了自己的观点，充分肯定了它的学术价值、现实价值、思想史价值和对民俗 学学科建设的重要意义。 北京师范大学党委副书记、教授唐伟认为该书凝聚了钟敬文先生最后的心血， 是中国第一部以国家课题形式出版的中国民俗史研究著作 ，它对我国上起先秦下至 民俗起源与发展做了动态的、多角度的系统描述和分析 ，不仅是对中国文化 要贡献 ，也丰富了世界人类文化史的研究内容 ，学术价值巨大。黄书元认为 一 部涵盖我国各民族特性 、极具有原创性价值的学术专著 ，可以让读者穿越 道 ，进入那久已尘封的时代 ，从中体味中国民俗的精深和奥秘。中国社会科 族文学研究所研究员尹虎彬认为 ，这套书从历史材料中搜罗了关于民众生活 大量材料，把它们作为一个史的脉络梳理出来，是中国民俗学的奠基之作 。 范大学教授陈勤建从与关注重大事件重大人物的传统历史学科 比较的角度 ， 指I叶J 《中国民俗史》是对中国历史上所忽视 的民众史的重新梳理和定位 ，从而具有 重要的文化史意义，填补了传统历史学科的空白。上海大学文学院副教授黄景春认 为该书具有 “一定的里程碑意义”。中国社会科学院宗教研究所研究员叶涛在检点先 前出版的大都由历史学家撰写的民俗史著作的基础上，强调了这套 《中国民俗史》 的特殊性 ，是 “由民俗学家来主编 、当中一直贯穿着民俗学家对民俗史认识的第一 部著作”。文化部民族民间文艺发展中心主任李松则认为 《中国民俗史》作为钟敬文 先生亲 自领导实践的历史民俗学的重要成果，具有重要的资料价值和学术价值。 在充分肯定该书的学术价值之外，刘魁立还高度评价了该书在传统复兴的当下 历史民俗学的奠基之作 所具有的现实意义，李松认为它 “为我们文化遗产保护政策的制定和实施提供了基 于历史传统的对照和借鉴”。中国文联研究