普希金和我们在一起.pdfVIP

中学语文取学 2001.6 伟大的俄国作家果戈理说过: 难’的过程。他并不忘记现实生活的黑暗，往往自觉精神 祝 一 扣 拿 一 带 聋 “普希金是一个特殊的现象，也许是 上的孤寂，他忏悔他的绮年。无论怎样黑暗，怎样困苦， 俄国精神的惟一现象:他是一个高 我们的诗人决不颓丧。‘光明的将来’维持着他的创造 度发展的俄国人，说不定这样的俄 力。” 国人要在两百年以后才能够出现。” 随着普希金的作品在我国的传播，普希金便成了我 两百年过去了，俄罗斯没有出 们当中的一员。 现第二个普希金。两百年的世界风 我国翻译界经过几代人的努力，先是从日文、德文、 云变幻，中国人民争取民族解放的 世界语，最后从俄文将他的作品译成汉文，用了整整一 斗争，却使我们对普希金有了更全 百年的时间，终于完成了普希金作品的全部译文。世界 面的理解。通过他的作品，我们看到 上大概还没有另外一个国家做到了这一点。 了俄罗斯广裹的大地，熟悉了俄罗 回顾我国风风雨雨的历史，无论是在黑暗的年代、 斯优美的语言，认识了俄罗斯人民 斗争岁月，还是在胜利时刻，普希金都和我们在一起。 :在搞 坦荡的胸怀和向往光明的意志。普 抗日战争烽火烧遍大地的1937年，正值普希金逝 希金对历史进程的预见，对人的感 世一百周年。普希金争取自由的抒情诗成了中国读者的 美户一莽 情的剖析，无疑要大大超前于他的 鼓舞力量，增强了对胜利的信心。在重庆、上海等地举行 同辈作家。 了隆重的纪念活动，出版多种文集，从而形成了介绍普 起睡一 一百年前.具体说，即在本世纪 希金的一个高潮。那时，在俄侨较集中的上海还为诗人 一 初的1903年，我们的前人首次把普 建立了一座纪念碑。它是亚洲最早的一座。这座纪念碑 希金引人华夏大地。由于精神上的 曾在日本侵华战争和“文化大革命”中两次被破坏，但又 接近，我们对他的理解起点较高，进展较快，认识较深。 两次从破坏中矗立起来，说明普希金的不朽，说明我国 26岁的鲁迅在探索精神动力时写道: 人民对他的挚爱。 “俄自有普式庚，文界始独立，故文史家花宾①谓真 日本投降以后，灾难深重的中国没有得到和平。国 之俄国文章，实与斯人偕起也。”(《摩罗诗力说》) 民党反动派又一次掀起内战，迫害进步人士，妄图继续 鲁迅当时是借助于日文和德文了解了这位俄罗斯 奴役中国人民。1945年12月末，渴望解放的西北大学 作家并得出这一结论的。如果他通晓俄文，能阅读更多 的同学们，组织了一次纪念普希金的活动。学院外边，反 的原作，无疑会做出更多的分析。 动派鸣枪威胁，而大学生们聚集在图书馆里，在汽灯下， 从那时起，正在摸索中国前进道路的我国文艺界的 在普希金像前，放声朗诵他的诗作。青年学子情绪激昂， 先进知识分子们，几乎无人不谈论普希金，在他身上发 普希金火一般的语言在燃烧他们的心。我想普