中文硕士论文：论诗经中妇女的形象（演讲致辞）.docVIP

中文硕士论文：论诗经中妇女的形象 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp; 论诗经中妇女的形象 【摘要】《诗经》是我国文学史上第一部现实主义诗歌力作，以独特的艺术魅力在中国古典文学史上闪烁着耀眼光芒。其中对女性的描写鲜活生动，女性形象分为以下几类：一是情窦初开的少女形象，包括大胆真诚型女孩、痴心暗恋型女孩和自由反抗型女孩。二是绵绵相思的留守女士形象；作为留守家庭的女性，对外出服兵役、徭役的丈夫充满了关心和思念。三是忠贞不渝的寡妇形象，面对死去的丈夫，妇女们万般思念，忠贞不渝；四是不幸婚姻中的妇女形象，面对惨遭抛弃的命运，有委屈忍耐型妇女，也有刚强勇敢型妇女。无论哪种类型妇女都有共同的特点：楚楚动人的美丽外形；勤劳、贤惠、善良、通情达理的精神品质；纯洁无私的心灵；忠贞不渝的健康感情。这些引人注目的女子形象，对于当今社会树立科学健康爱情婚姻观、家庭观无不具有积极的借鉴意义。 【关键词】nbsp; nbsp;诗经nbsp;nbsp;nbsp; 妇女nbsp; 形象 《诗经》是我国文学史上第一部现实主义诗歌力作，也是我国最早的的一部诗歌总集，它以独特的艺术魅力在中国古典文学史上闪烁着耀眼光芒。它收集了西周初年至春秋中叶大约五百多年的歌谣，总共三百零五篇，内容涉及当时贵族和平民的生活与风俗，深刻反映了奴隶社会行将崩溃、封建制度日趋形成这个特殊时期的社会风貌。爱与情是诗歌永恒的主题，诗经也不列外，其中对女性形象、女性爱情、女性命运的描写，从不同角度、不同层面再现了周代社会的男女婚恋生活。两年多年的漫长历史已经如滚滚江水，一去不返，但诗经中隐藏在蒹葭丛中与湖水河畔的伊人们，却依然灵动鲜活，她们或大胆泼辣，或温柔贤惠，或者小鸟依人，或坚贞刚烈，以丰富多彩的形象穿越时空向我们姗姗走来，为市场经济社会中的树立树立正确爱情观、家庭观、婚姻观提供了一定借鉴范本。 一丰富多彩、鲜活生动的女性形象 （一）情窦初开的少女形象 歌德在《少年维特之烦恼》中宣称，“哪个少女不怀春，哪个少男不钟情”；中国俗语也有“男大当婚，女大当嫁”的说法，恋爱与婚姻是人类共同的需要，也是人类社会延绵不绝的前提条件。诗经中的恋歌大部分是劳动者对爱情的抒怀，来自于劳动与生活中，具有健康、乐观的基调。这些诗歌，朴实而真切，清新与纯净，浪漫而热烈，没有功利主义爱情观念，没有享乐主义倾向，是女性感情的自然流露，是情与情的碰撞，是心与心的交流，反应出当时女性对纯真爱情的追求。当然，由于当时社会处于奴隶社会向封建社会的过渡时期，等级观念、社会规范、风俗习惯仍然影响着女性的爱情选择，说明“男女授受不亲”、“受制于父母，诸兄和人言”的社会道德规范正在慢慢形成，成为约束恋爱婚姻的世俗力量。 1大胆真诚型女孩。 《郑风·褰裳》写道：“子惠思我，褰裳涉溱，子不思我，岂无他人？狂童之狂也且!”我们仿佛看到一个个性十足、野味浓浓的女孩站在河边向她的心上人呐喊：赶快提起衣裳涉水过河来找我一诉衷肠吧 ，千万别错过机会，来晚了就没有机会了，因为如果你不想我，别人也会想我的！她用类似开玩笑的形式告诫心上人：抓住竞争机会哦，可不要自负！诗中描写的女性大胆泼辣而不乏真诚，坦率直爽而暗含机智，把一颗滚烫炽热的心和盘托出，表达出自己的爱意。 “静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。”《邶风·静女》描写了女孩要与情郎约好在僻静的城隅相会，“俟我于城隅”，但她却偷偷藏起来， “爱而不见”，故意让心上人着急万分， “搔首踟蹰”。当情郎不堪忍受时，她却突然出现，给心上人一个惊喜，并且送给他一个“彤管”做爱的礼物。女孩调皮、活泼、大胆、真诚的形象刻画的惟妙惟肖。 当然诗经中也描写到“大龄女孩”，类似于现代社会所说的“剩女”。 “摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮？摽有梅，其实三兮。求我庶士，迨其今兮。摽有梅，顷筐塈之。求我庶士，迨其谓之。”（《召南·摽有梅》）大龄女孩把自己比作