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商丘历史名人伊尹的人物造型特征分析.pdf
历 史 回 廊 文 艺 生 活 LITERATURE LIFE 2011—03
商丘历史名人伊尹的人物造型特征分析
边 卓
(河南农业大学华豫学院 传媒与艺术学院,河南 商丘 476000)
摘 要:笔者通过对历史名仕伊尹人物分析与造型表现来颂扬商丘悠久的历史文化,对历史人物的了解
不再局限于一些流传的典故 ,而是找到具体形象,让人们更直观的分辨出各 自有特点的造型、外貌长相、
穿着打扮等方面,加强人物性格分析的丰富感。
关键词:商丘名仕;伊尹;烹饪鼻祖;造型分析
中图分类号:K203 文献标识码:A 文章编号:1005—5312(2011】09—0072—01
商丘是中华文明的重要发祥地,商丘文化源远流长、博大 汤回到商地 ,按照伊尹的计划 ,先灭掉葛国,吞并了夏的
精深、内涵丰富、光辉灿烂,是中原文化的重要组成部分。纵观 十几个小属国和部落。又进而灭掉了韦 (今河南滑东)、顾 (今
历史长河,名人典故层出不穷,“钻木取火”、“玄鸟生商”、“羿 鄄城县旧城镇)、昆吾 (今河南许昌东)。这样以毫邑为中心,占
射九 日”、“揠苗助长”、“涸辙之鲋”、“望洋兴叹”、“庄周梦蝶”、 领方圆数百里。此时,夏桀已岌岌可危,成为众矢之地,伊尹看
“朝三暮四”、“临危不惧”、“江郎才尽”等重要史实和典故都发 时机成熟便劝汤发兵讨夏桀,这个事件能够充分证实了伊尹
生在这里。商丘历史名相伊尹的众多典故就流传于此地,那他 的谋略非常高超。
到底长的怎么样 ,衣冠发饰如何,我们不得而知。本文以历史 (三)任人唯贤、以德治国
为轴线,认真的详细的收集并分析了伊尹人物的生平阅历,性 伊尹辅佐成汤建立了商王朝 ,在成汤以后 ,伊尹又辅佐太
格特征,以及人文典故的资料,重点分析了他所处时代的生活 丁、外丙、仲壬、太甲几代商王,对不遵汤法的太甲进行严厉教
习惯、服饰、发型、生活用品等视觉形象特征,展示了商丘丰厚 育,并著 伊《训》、肆《命》、徂《后》等治国方略让太甲习读。他强
的历史文化特色。 调主政者 “任官睢贤材”,要 惟“亲厥德,终始维一 ,时乃 日新”。
伊尹是辅佐成汤开创商王朝 555年基业的功臣,先后辅 即 “任人唯贤”、“以德治国、政令如一,与时俱进”。惟“天无亲,
佐过五位天子,辅佐君王之多在中国历史上无人能出其右。 克敬惟亲。”意思是说,只有 自己克敬、克明、克诚,才能取得臣
《中国历代名师》记述中国历史上有名望的52位名师,伊尹均 民的忠和亲。他认为老天爷是难以相信的,命运也是靠不住
名冠首位。伊尹是中国历史上第一位平民宰相,他道德高尚, 的。只有常于有德;才能保住王位。否则统治九州的权利就要
是足以为后世所效法的圣人,被尊称为 “元圣”。由于在烹饪方 失去。如果轻漫祖先和神灵,虐杀老百姓,皇天也保不了你的
面有诸多发明创造,伊尹被后人尊为 “烹饪鼻祖”。 王位,唯一有效的办法就是 “眷求一德”。“一德”就是纯一之
一 、 伊尹的性格特征分析 德。虽然伊尹的整个思想体系是为神权政治服务的唯心主义,
(一)有责任感,胸怀大志,以美味之道映射治国之道 但其更重视个人道德修养,在当时是具有进步意义的。
当时夏王桀暴虐残忍,滥用民力,鱼肉百姓 ,田地荒芜,民 (四)有施政之道,有经天纬地之才
不聊生。伊尹不愿助桀,他 “乐尧舜之道”,决心助汤成为尧舜 “殷人尊神”既是商代思想的主要特点也是商代教育的主
之君,使天下民众都享受尧舜之道。孟子称赞伊尹是 “以天下 要特点。据 《尚书 ·君夷》记载伊尹就是被称为 “格于皇天”的天
为己任”。伊尹为了见到汤,作为商汤妻子陪嫁的奴隶来到了 的代言人。“格”,也称 “格人”,是人与天之间的媒介。商代 “率
商汤。他从烹饪中感
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