幽默的社会解构性.pdfVIP

第 34卷 第 4期 石家庄经济学院学报 Vo1．34 NO．4 2011年 8月 JournalofShijiazhuangUniversityofEconomics Aug．2011 幽默的社会解构性 郝俊杰 (广东外语艺术职业学院 国际商务系，广东 广州 510507) 摘 要 ：幽默是一种普遍存在 的社会现象。已往对幽默的研究多集 中在幽默的本质与制笑机制 上 ，对幽默的社会性较少涉及。提 出幽默的 “社会解构性”，认为幽默的社会性与解构特征的结 合构成 了其社会解构性 ，并对其做 了理论的探索，又从社会主体、社会身份 、社会价值观 、社会 观念以及社会事件和现象五个方面结合实例分析 了幽默的社会解构性。 关键词 ：幽默；解构性；社会 中图分类号：IO46 文献标识码 ：A 文章编号 ：1007．6875 (2011)04一oll6．O4 一 言 菱 长 鸶 幽默是一种普遍存在的现象 ，人们制造幽默、 以此引起人们的注意。总之 ，社会离不开幽默 ，幽 欣赏幽默 、反思幽默 ，可 以说 “幽默是人类的区 默也不可能离开社会而存在。 别性特征” (Nash，1985)。幽默是一个跨学科研究 (二) 幽默的解构性 领域 ，古往今来，学者们从修辞学、语言学、社会 解构 (deconstruction)一词的字根来 自于 “瓦 学 、心理学、医学等各个方面对幽默做出了研究。 解”，是由法国哲学家雅克德里达最早提出的。德 对于幽默的解释，学者们持有不同的看法。柏拉 图 里达 (1967)有句名言 “文本之外无它物”，后来 和亚里士多德认为幽默源于 “优越感”；康德认为 又发展为 “语境之外无它物”，并以此为根基对 占 幽默源于 “期待”与 “落空”之间的不协调；弗 统治地位 的结构主义和逻各斯中心主义 (1ogocen— 洛伊德提 出幽默是 “压抑的宣泄”；现代心理学家 trism)发起质疑。解构主义最初针对 的是结构主 认为， “失谐”是幽默的核心 (陈熙海 ，黄希庭 ， 义的观点。结构主义认为语 言与其指称物 ，或 2007)。已往学者对于幽默的研究多着力解释幽默 “能指”与 “所指”之间存在一种二元对应 的关 的本质和制笑机制 ，往往是侧重于幽默的一个方 系。而德里达认为 ，能指与所指之间的对应并不真 面 ，而对于幽默 的社会属性较少涉及。要认清幽 正存在 ，所指的意义也依赖于其它能指提供的关系 默 ，对于幽默社会性 的考察必不可少 ，提出幽默的 网。德里达认为，意义的存在并不是先于文本 ，不 “社会解构性”这一概念，对之进行理论探索和实 能在文本外存在 ，也不能单纯从文本中提取；任何 践分析。 文本都不是独立的整体 ，而包含着许多对立和不可 调和的意义，所谓统一的 、固定的文本意义是不存 二、幽默的社会解构性 在的；任何文本都是其它文本作用的结果 ，也对其 (一)幽默的社会性 它文本开放 。J．HillisMiller(1976)这样评价解构 社会性是幽默的基本属性 。首先 ，幽默来源于 主义 ： “解构主义并不是要解构文本 ，而是要证明 社会 ，幽默的内容植根于社会。笑话 、喜剧 、相 文本本身已经 自我瓦解 ，其看似坚若磐石的基础实 声、小品这些幽默形式 的内容都是现实社会在