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《生于忧患,死于安乐》
一、文学常识填空
1、本文选自 《孟子正义》 ,作者 孟子 ,名 轲 ,字 子舆 ,战国时期 邹 国人,是我国伟大的 思想 家、 教育 家、 文学 家,是继孔子之后的第二代 儒 家学派创始人,被后人尊称为 亚圣 。
2、《孟子》是一部 记录孟子的思想和政治言论的书。
3、本文选自 《孟子正义》,其书主要内容是 儒家思想,是一部儒家的重要著作。
二、字词积累
1、字音识记
畎(quǎn)亩 傅说(yuè)
曾(zēnɡ)益 胶鬲(gé)
空(kòng)乏(fá)
说{ yuè 傅说 拂{ bì 拂士 shuō 说说 fú 拂乱
曾{ zēng 曾益 céng 曾经 2、通假字
(1)曾益其所不能(“曾”通“增”,增加)。
(2)困于心,衡于虑(“衡”通“横”,梗塞,不顺)。
(3)入则无法家拂士(“拂”通“弼”,辅佐)。
3、一词多义
(拂{ 行拂乱其所为 (阻挠,违背,不顺)。 入则无法家拂士 (同“弼”,辅佐)。
于{ 舜发于畎亩之中 (介词,从)。 故天将降大任于是人也 (介词,给)。 而死于安乐也 (由于,在)。
发{ 舜发于畎亩之中 (举,被任用)。 发于声 (表现)。
而{ 而后作 (承接连词)。 而死于安乐也 (并列连词)。
4、词类活用
(1)苦其心志。
苦:形容词的使动用法,使……困苦。
(2)劳其筋骨。
劳:形容词的使动用法,使……劳累。
(3)饿其体肤。
饿:形容词的使动用法,使……饥饿。
(4)空乏其身。
空乏:形容词的使动用法,使……穷困缺乏。
(5)行拂乱其所为。
乱:形容词的使动用法,使……受到阻挠。
(6)所以动心忍性。
动:形容词的使动用法,使……惊动。
忍:形容词的使动用法,使……坚韧。
(7)人恒过。
过:名词活用为动词,犯错误,犯过失。
5、古今异义
(1)举于版筑之间。
古义:捣土用的杵。
今义:建筑,修路。
(2)管夷吾举于士。
古义:狱官。
今义:士兵。
(3)征于色。
古义:征验,表现。
今义:出征。
(4)而后喻。
古义:晓喻,明白。
今义:比喻。
(5)于是人也。
古义:这样的。
今义:判断动词。
6、划分节奏
(1)故/天将降大任/于是人也。
?(2)入/则无法家拂士,出/则无敌国外患者。
?(3)行/拂乱其所为。
(4)舜/发于畎亩之中。
7、解释词语
(1)选自《孟子正义》。
(2)发起,指被任用。
(3)畎亩田间,田地。
(4)举被任用选拔的意思。
(5)筑捣土用的杵。
(6)举举荐。
(7)士这里指主管狱囚的法官。
(8)市指做买卖的市井之间。任:责任,担子。
(9)苦其心志使他的心志困苦。心志,意志。
(10)劳其筋骨使他的筋骨劳累。
(11)饿其体肤使他经受饥饿,肌肤消瘦。
(14)空乏使他穷困缺乏。空,形容词用为动词,使动用法,使 ……穷困。
(15)行拂乱其所为他的每一行为总不能让他如愿。行,指每一行为,每做一件事。拂,违背。其所为,指其心所欲为,意即愿望。
(16)所以用这些来……。
(17)动心忍性使他的心意震动,使他的性情坚韧。忍,使坚忍、坚韧。
(18)曾益其所不能增加他的能力。曾,通“增”,增加。益,增加。所不能,指原先所不具备的能力。
(19)恒过意思指常会犯错误。恒,常。过,过失,这里作动词,指犯错误。
(20)困于心心意受到困扰。
(21)衡于虑思虑受到阻塞。衡,通“横”,梗塞,不顺。
(22)作奋起,指有所作为。
(23)征于色把心情表露在脸上。征,征验,表现。色,脸色。
(24)发于声指思想通过语言表露出来。
(25)喻晓喻,明白。
(26)入:在里面,指国内。
(27)法家拂士法家,指坚持法度纪律的大臣。拂士,辅佐君主的贤士。拂(bì),通“弼”,辅佐。
(28)出在外面,指国外。
(29)敌国外患指相抗衡的国家和外来的祸患。
(30)生于忧患忧愁祸患(能激发人奋发)。
(31)死于安乐安逸享乐能使人死亡。
三、原文填空
1、本文的中心论点是:然后知生于忧患,而死于安乐也。
2、本文过渡句:故天将降大任于是人也。
3、造就人才客观因素:在思想上表现为:苦其心志。在身体上表现为:劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。在行为上表现为:行拂乱其所为。最终达到:所以动心忍性,曾益其所不能。
4、造就人才主观因素:人恒过,然后能改。困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。
5、国家灭亡原因:入则无法家拂士,出则无敌国外患者。(就国家而言“死于安乐”的原因是)
6、欧阳修说:“忧劳可以兴国,抑郁可以亡身。”与孟子生于忧患,死于安乐这句话相似。
7.勾践灭吴印证了孟子的生于忧患,死于安乐的说法。
四、翻译句子
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