2015届高三历史总复习章节测试：13-24先秦儒家思想的形成及汉代“罢黜百家，独尊儒术”(人教版).docVIP

13-24 一选择题(本大题共12小题每小题4分共48分) (2013·浙江五校联考)孔子说：“道之以政齐之以刑民免而无耻；道之以德齐之以礼有耻且格这里孔子强调的是(　　) 以刑罚威慑民众使其不犯罪 以道德引导民众以礼规范民众 为政以德 以社会规范和刑罚约束民众行为 【解析】 “道之以德齐之以礼”是指“以道德引导民众以礼规范民众”故B项正确三项均无法体现可排除 【答案】 B (2013·德州校际联考)“不知壹天下建国家之权称(礼法)上(尚)功用大(重视)俭约而僈差等(忽视等级差别)这句话应是战国时期哪两个学派之间的争鸣(　　) 儒家道家　　　　　　　 B．儒家墨家 法家墨家 D．墨家道家 【解析】 材料反对一味重视节俭而轻甚至不允许个体差异和君臣上下差别的存在不能正确理解礼对于建国家壹天下的价值所在材料出现两种观点重礼等级差别和兼爱节俭应该分别是儒家与墨家的主张故答案是B 【答案】 B (2013·温州适应性测试)“民之饥以其上食税之多；民之难治以其上之有为是以难治这一观点应当属于(　　) 儒家 B．法家 道家 D．墨家 【解析】 本题考查对诸子百家思想主张的理解题干材料大意是：人民饥饿是因为居上位者收过多的税费；人民难于管理是因为居上位者太多事了这段材料体现了道家“无为而治”的思想故选C 【答案】 C (2013·郑州二模)春秋战国时期一思想家认为：未有不嗜杀人者也如有不嗜杀人者则天下之民皆引领而望之矣！诚如是也民归之由水之就下沛然谁能御之？”该思想家的核心观点应是(　　) 清净无为 B．兼爱非攻 仁政治国 D．以德治民 【解析】 本题考查材料分析与阅读能力材料意思是如今各国的君主却没有一个不是喜欢杀人的如果有一位不喜欢杀人的国君那么天下的老百姓都会伸长脖子仰望着他了！果真这样的话百姓们归随他就好像水向下奔流一浩浩荡荡有谁能阻挡得住呢？由此可见作者主张实行仁政故选C 【答案】 C (2013·成都毕业班检测)先秦诸子常用寓言来说明哲理熔思想性和艺术性于一炉某思想家用“守株待兔”的故事以反讽的形式来阐述自己的观点他的观点是(　　) 不期修古不法常可 兼相爱交相利 克己复礼天下归仁 弱者道之用 【解析】 “守株待兔”的故事的意思是不一味依据以前的做法或经验韩非子这一故事的寓意就是适时进行改革不要一成不变 【答案】 A (2013·湖南长郡中学月考)韩非有言：“事在四方要在中央；圣人执要四方来效这体现他的思想主张是(　　) 建立专制主义中央集权 健全法制 用发展的观点来看问题 倡导改革 【解析】 本题考查对材料信息的分析能力根据题中“要在中央”四方来效”这些信息判断韩非主张建立专制的中央集权制度圣人”指君主圣人执要”是指君主专制统治三项与材料的主张不相符可排除 【答案】 A (2013·湖南长沙月考)东周时期(公元前8～公元前3世纪)被称为社会制度嬗变以黄河流域为中心的共同文化圈经济圈的形成期下面对这一阶段历史特征描述正确的是(　　) 中国疆域版图的最终确定 中国农耕文明发展的巅峰 中国传统文化体系基本形成 中 【解析】 明清时期是中国疆域版图的最终确定期和中国农耕文明发展的巅峰期隋唐时期是中央集权国家模式的完善时期东周(春秋战国时期)是中国传统文化体系基本形成期包括影响后世的儒家道家和法家思想都已经形成 【答案】 C 明明是流氓地痞靠杀人放火打家劫舍发迹的人只要一登皇位就自然而然戴上这样神圣的光环(即‘奉天承运’继天立极’)”下列为“戴神圣光环”提供相应理论基(　　) 孔子 B．董仲舒 孟子 D．荀子 【解析】 董仲舒提出的“天人合一”思想就是这种理论的基础 【答案】 B (2013·江门调研)汉武帝“用主父偃谋令诸侯以私恩裂地分其子弟……”和采纳董仲舒的“罢黜百家独尊儒术”都体现了怎样的思想(　　) 君权神授”思想 大一统”思想 反专制思想 理学思想 【解析】 罢黜百家独尊儒术”概念理解为：把儒学上升为中央政府的正统思想排斥其他派别思想其实质就是在全国统一以儒学为治国思想 【答案】 B 年4月26日我国出现了月偏食据了解未来两年我国仍可看到月全食其中2014年10月8日和2015年4月4日我国连续两年可见月全食如果这一现象发生在汉武帝时期汉武帝最有可能的感慨是(　　) 皇天见异天灾将至 B．“皇天见异非祥瑞之兆必有反民 C．“皇天见异以戒朕躬是朕之不逮吏之不称也 D．“此乃天理循环日月运动所致不足为虑 【解析】 注意题干的限定条件是汉武帝时期联系所学知识可知考查“天人感应”天子代表天管理民众但是天子违背了天意不仁不义天就会出现灾异进行谴责和警告；如果政通人和天就会降下祥瑞以示鼓励只有C项符合题意 【答案】 C (2014·浙江嘉兴基础测试)董仲舒提出：“天生民性有善质而未能善于是为之立王以善之此天意也这一观点在