第二讲 敦煌在丝绸之路上的地位(三至四).pptVIP

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  • 2015-08-31 发布于重庆
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第二讲 敦煌在丝绸之路上的地位(三至四).ppt

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三、隋唐盛世与国际都会 隋朝统一南北 ,在统治阶级崇佛浪潮推动下,敦煌各阶层民众在短短的三十多年中,仅在莫高窟一处,就开凿了七八十个洞窟,造成一个兴建石窟的高潮。 隋炀帝时,让黄门侍郎裴矩往来于张掖、敦煌之间,通过西域商胡,联络各国首领。 进入唐代,民族的进一步融合,疆域的更广阔开拓,政治制度与思想文化的整合,使得唐王朝凝聚了极大的力量。生产发展,商业繁荣,文化昌盛,唐王朝以博大的胸怀,大量接受外来文化,使之融会到中国文化的整体当中。 从唐太宗到武则天,唐朝的势力不仅直接牢固控制了塔里木盆地的西域诸王国,而且成为天山以北、葱岭以西广大区域内各个王国的宗主国,中西往来更加畅通无阻,当时的文化交流也呈现出令人眼花缭乱的景象。 物质:西方的珍禽异兽、珠宝香料、玻璃器皿、金银货币 ; 生活方式:穿着、饮食等 文化娱乐活动 :音乐、舞蹈 宗教:佛教、祆教、摩尼教、景教以及伊斯兰教 城市:长安、洛阳、凉州、敦煌等,呈现出国际都市风貌。 在吸收外来文化的同时,借助唐朝强大的政治力量,中原文明也传入西方,深浅不等地影响了西方各国。经济的发展和丝绸之路的畅通,也丰富了敦煌文化的内容。 沙州城内有州、县两级学校,教授儒家经典。 大量的宫廷写经从长安输送过来,给这座佛教圣城进一步灌注了汉地佛教的影响。 武周、中宗到玄宗时敕建的大云寺、龙兴寺、开元寺,并立于敦煌。 李唐王室奉老子为先神,

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