试论明清时期陕甘青茶马古道上的城镇.pdfVIP

第30卷第1期 西藏大学学报(社会科学版) Vol.30No.1 2015年3月 JOURNALOFTIBETUNIVERSITY Mar.2015 试论明清时期陕甘青茶马古道上的城镇 李 圳 （陕西师范大学中国西部边疆研究院 陕西西安 710062） 摘要：明清时期，在茶马贸易和“重商”主义因素的诱导下，陕甘青一些城镇的发展有了一套与传统农 耕城镇完全不同的经营模式——这正是明清以来人口膨胀和全国性移民的结果。西北地区因茶马贸易 繁荣的城镇与苏松江浙一带兴起的工商业城镇一样，都体现了明清时期商品经济在全国的发展。西北商 业城镇的勃兴加强了内地与西北地区的经贸联系，促进了西北商业市场的最终形成。 关键词：明清时期；茶马贸易；城镇；西北 DOI：10.16249/j.cnki.1005-5738.2015.01.016 中图分类号：K872 文献标识码：A 文章编号：1005-5738(2015)01-114-09 在城市史学的研究中，城市聚落的概念是一个 视角出发，彻底否定中国古代存在城市的概念，也 较难解决的问题。西方学者在早期的研究过程中， 引起了国内学界的广泛批评。 一度试图说明城市的概念。马克斯·韦伯从西方社 随着上世纪80年代以来城市史学的兴起和发 会学入手，认为“社区”是西方近代城市的基础。在 展，国内学者们也开始对城市的概念进行丰富和完 肯定这一概念的同时，断言中国古代根本不存在完 善。大多数学者打破西方社会学所圈定的城市概 整意义上的城市。韦氏从社会学角度出发，认为中 念，从中国聚落史出发以传统的方志学为基础对古 国人只有传统而缺乏理性，遵循儒家为代表的传统 代城市进行探究，并希望在研究过程中，找到世界 思想要远远大于先进的理性分析，森严秩序的宗法 城市发展的共性并发现一定的规律。关于城市概 体系又在很大程度上影响到资本主义社会秩序，比 念的说法，国内学界大致有以下几种不同观点。 如债务偿还以及法律的制定和执行等等，进而阻碍 标志论。这种观点认为，城市是在古代聚落的 [1] 了工商业市民阶层的发展。 所以，中国也不会出 不断演变中出现，并由相互联系的“标志”构成。“标 现近代意义的西方城市。尽管这一论点为我们研 志”包括防御设施、宫殿、寺庙、陵墓、战车、兵器、祭 究古代传统城市提供了一定的视野，但纯粹以西方 祀法器（包括青铜器）与遗迹、手工作坊等等，而整 收稿日期：2014-12-21 作者简介：李圳，男，汉族，陕西西安人，陕西师范大学中国西部边疆研究院博士研究生，主要研究方向为西北民族史。 114114114114 李圳：试论明清时期陕甘青茶马古道上的城镇 个聚落的格局存在一定的整体规划性。[2] 变革。尽管大多数人仍然会认为19世纪中期英国 经济论。这一观点从经济学角度解释城市的 人的侵略是对传统社会最大的冲击，可是在不久之 概念，认为城市的形成与发展是一个历史的过程，古 前的时间里仍有两个变化是我们不容忽视的。第 代与近代的城市没有本质上的区别，都是从农村经 一，明清时期，随着政治安定、赋税制度改革和南美 济中分离出来，又作为农村经济的对立物存在。[3] 高产作物的传入，中国的人口从1亿增加到3亿 [7] 人口论。这一观点从城市地理学出发，认为， 多。到19世纪中叶，人口已达4.3亿左右。 近一 “城市是一个人口相对密集，各类产业相对成熟，并 倍的人口增长，给精耕细作的传统农业带来巨大的 以非农业人口为主的地区，常常是周边地区的政 挑战。第二，也正是在这个时期，相当多的中原平 治、经济、文化的中心。” 民逐渐从人口稠