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* 唐代书法 五代书法 宋代书法 元代书法 明代书法 本版编辑：王宗尉 先秦书法 秦汉书法 魏晋书法 南北朝书法 隋朝书法 殷商甲骨文 西周大盂鼎铭文 西周毛公鼎铭文 散氏盘铭文 秦石鼓文 先秦书法 甲骨文 殷商甲骨文(祭祀狩猎涂朱牛骨刻辞) 甲骨文发现于一八九九年(清光绪二十五年)。是殷商时期刻写在龟骨，兽骨，人 骨上记载占卜，祭祀等活动的文字，是经过巫史加工过的古汉字。严格地讲，只 有到了甲骨文，才称得上是书法。因为甲骨文已具备了中国书法的三个基本要素： 用笔，结字，章法。而此前的图画符号并不全有这三种要素。图为《祭祀狩猎涂 朱牛骨刻辞》，商代武丁时期的作品，风格豪放，字形大小错落，生动有致，各 尽其态，富有变化而又自然潇洒。不愧为甲骨文书法中的杰作 西 狭 颂 埔 阁 颂 张 迁 碑 史 晨 碑 秦汉书法 汉代简牍和帛书为隶书主要的墨迹。从已发现的汉 简来看，工整谨严的隶书多见于先秦典籍和官方诏令。 如居延出土的《尧典》残简，罗布泊出土的《论语》残 简,武威出土的《仪礼》简,河北定州出土的《论语》简， 武威出土的《王杖诏令》简，甘谷出土的桓帝延嘉元年 (158)《诏书律令》等,都是谨严工整的隶书。居延出土 汉简,多为修筑边塞、屯田、置亭燧所遗屯戍文书，书写 比较草率，似多不经意，而书写面貌也各不相同 云梦睡虎地秦简 泰山刻石--李斯  快雪时晴帖-王羲之 中秋帖-王羲之 宣示表-钟繇 宣示表-钟繇 魏晋书法 魏晋时期是中国历史上分裂割据最严重的时期之一。在这种政治、文化秩序混乱的状态下，汉字形体与书法艺术都发生了巨大的转变。首先，隶书在不断扩大和普及的应用过程中被逐渐简化。毛笔柔软而富有弹性的特点得以进一步地发挥运用，加强了书写时点画之间的笔势呼应及连续性，从而形成了更适合日常实用性书写的“楷书”，并由此推动了行书、草书的出现。在隶书向楷书转变的过程中，产生了一批兼有这两种书体成分、体现二者交替过渡特征的作品。魏晋书法之盛，使搜集、珍藏、品玩书法作品形成一种社会风气，这又促进了书法创作的繁荣，并直接促进了书法理论的发展。[ 爨宝子碑 爨龙颜碑 石门铭 泰山金刚经 南北朝书法 南北朝时期，中国书法艺术进入北碑南帖时代。  北朝碑刻书法，以北魏、东魏最精，风格亦多资多彩。代表作有《张猛龙碑》《敬使君碑》。碑帖之中代表作有：《真草千子文》。北朝褒扬先世，显露家业，刻石为多，余如北碑南帖，北楷南行，北民南土，北雄南秀皆是基差异之处。 如论南北两派之代表作，则是南梁《 鹤铭》。北魏《郑文公碑》可谓南北双星，北派书写者多为庶人，书不具名，故书法时冠冕，被誉为“书中之圣”，北派王右军 真草千字文 龙藏寺碑 张通妻陶贵墓志 优婆塞经 高昌任谦墓志 隋朝书法 ? 隋结束南北朝的混乱局面，统一中国，和之后的唐都是较为安定的时期，南帖北碑之发展至隋而混合同流，正式完成楷书之形式，居书史承先启后之地位。隋楷上承两晋南北朝沿革。下开唐代规范的新局，隋有碑版遗世，多为真书，分四种风格： 颜勤礼碑-颜真卿 金刚经-柳公权 汝南公主墓志 卜商帖 唐代书法 唐初，国力强盛，书法从六朝遗法中蝉脱而出楷书大家以欧阳询。虞世南。褚遂良，薛稷，欧阳通四家为书法主流。总特点结构严谨整洁，故后代论 书有“唐重间架”之说，一时尊为“翰墨之冠”延至盛唐歌舞升平,儒道结合，李邕变右军行法，独树一帜，张旭，怀素以颠狂醉态将草书表现形式推向极致，孙过庭草书则以儒雅见长，余如贺知章，李隆基亦力创真率夷旷，风骨丰丽之新境界。而颜真卿一出纳古法於新意之中，生新法于古意之外。董其昌谓唐人书取法，鲁公大备。 到晚唐五代，国势转衰，沈传师。柳公权再变楷法。以瘦劲露骨自矜。进一步丰富了唐楷之法，到了五代，杨凝式兼采颜柳之长。上蒴二王，侧锋取态，铺毫著力，遂於离乱之际独饶承平之象，也为唐书之回光。五代之际，狂禅之风大炽，此亦影响到书坛，“狂禅书法”虽未在五代一显规模，然对宋代书法影响不小。 韭花帖 神仙起居发帖 王建哀册 李升哀册 妙法连华经卷 五代书法 中国五代、宋、辽、金，是中国书法史上继晋、唐之后的一个具有鲜明特点的时期。这一时期由于战乱和政局不稳，呈现出复杂局面。 五代十国书法这一时期，朝代频繁更替，战乱不已，人们有一种不安的心绪，再加唐人已把书法上的法度发展到相当完善的境地，于是书法家们转向以书法抒发个人意趣的轨道，在这方面取得高度成就的是杨凝式。 宋代书法　宋朝(960～1279)是一个软弱的王朝,阶级、民族矛盾尖