文学欣赏:风、骚之诗风比较研究 ,张丽,乌鲁木齐职业大学学报(人文社会科学版).pdfVIP

文学欣赏:风、骚之诗风比较研究 ,张丽,乌鲁木齐职业大学学报(人文社会科学版).pdf

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2002年9月 乌鲁木齐职业大学学报 第11卷 第3期 Sep.2002 JournalofUrumqiVocationalUniversity Vol.11 No.3 “风”、“骚”之诗风比较研究 张 丽 (河南许昌技工学校 河南许昌市 461000) 摘〔要〕 诗《经》中的“国风”和以离《骚》为代表的楚辞,是我国古代诗歌的两大典范,滋润着我国历代诗歌的繁荣 与发展。作为中国诗歌的两大源头,自古以来风、骚并称并存,犹如南北两朵奇葩,争奇斗妍,竞相开放。比较 “风” 骚“”,既有共同性特征,又更具各自独特的诗艺风格。“风”率性而言,不加雕饰;“骚”神山仙界,奇响不绝.“风”朴 实、幽闲,骚“”华丽、苍翠。本文对 “风”、骚“”诗风的异同进行了粗略比较研究,以期加深对 “风洲骚”个性化诗风特 征的理解。 关〔键词〕 诗《经》国风 离《骚》楚辞 比较研究 中图分类号:1206·2 文献标识码:A 文章编号:1009-3397(2002)03-044-04 作〔者简介〕 张丽,女,汉族,北京市人,北京师范大学中文系毕业,许昌技工学校讲师,主要从事中专语文教学。 毛泽东同志的著名诗词 《沁园春 ·雪》中有这样两句:“惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚”。其 中,“风”是指我国的第一部诗歌总集诗《经》中的“十五国风”;骚“”是指屈原 楚《辞》中的代表作 离《骚》。诗《经 ·国风》和 楚《辞 ·离骚》是我国先秦以至古代诗歌中的精华,自古以来风骚并称并存,成为我国古代诗歌的 两大宝典,也是我国诗歌中现实主义、浪漫主义优秀传统的两大源头。犹如黄河长江养育了勤劳勇敢的中华 民族一样,千百年来,风、骚一直滋润着我国古代诗歌的繁荣与发展,她在中国乃至世界文学史上放射着耀眼 的光辉,与天地同寿,与日月争辉。 风骚并称,说明二者有内在的联系性和同一性;风骚并存(终究没有合二而一)也说明二者又各有其独特 性和差异性。楚辞学专家,北大著名学者金开诚教授指出:“从“周南”、“召南”到 九《歌》,可以约略看出楚国民 歌发展的一条线索,伟大诗人屈原就是在学习和接受楚国民歌的基础上发展了楚辞这一有浓厚地方色彩的 新诗体,并以其光辉的创作奠定了楚辞的典型形式。[I]本文试对风“”骚“”的共性与个性亦即同一性和差异 性,进行一些粗浅的分析,并祈方家指教。 一、“风’,“骚”共同性特征 “风”指“十五国风”,是 诗《经》中的主干部分,加上雅“”(雅又分大雅和小雅)、“颂”,计305篇。其中“国 风”160篇,是西周时期各国的“风土之音”,多是抒情性的民间歌谣。其原创当是古代劳动人民的心声,真实 地描绘了当时社会的风貌,反映了人民反对压迫剥削、追求和平、自由、幸福、理想生活的愿望和要求。《国 风》以及包括在 小《雅》中的民歌,又是 诗《经》中的精华部分。骚“”指 离《骚》,是楚辞的代表作,也是屈原辞中 最长的政治抒情诗。全诗373句,2490字,是作者以自己的理想、遭遇、痛苦、热情乃至整个生命熔铸而成的 宏伟诗篇,其中闪烁着鲜明的个性光辉,表现了诗人决不与邪恶势力同流合污的崇高人格,抒发了诗人热爱 祖国,同情人民,为国为民不惜牺牲一切的深挚感情,是屈原爱国主义精神的高度概括。这是我国诗歌史上第 一部优秀的浪漫主义长诗杰作,正如评论家们指出的,“风”与“骚”既有共同点,又相互区别,各具个性化特 质。 (一)“风”、“骚”都是古代的史诗。《国风》稍早,它上至西周初年,下至春秋孔子整理六经时为止,约五六 44 第11卷 第3期 张 丽:“风”、骚“”之诗风比较研究 百年。有的诗篇如 幽《风》中的七《月》等少数诗篇可能还要上溯到西周以前的商代。《幽风》中的东《山》、破《 斧》、九《聂)等应为西周初年的诗。唐《风 ·鸭羽》、王《风 ·黍离》.Q 风 ·载驰》、小《雅 ·黄鸟》等或为春秋 时期的史诗。这些诗篇记叙了当时的战争事件、西周洛阳的残破、战争的苦难、女诗人许穆夫人爱国解难的动 人事迹以及秦穆以三良殉葬的残忍等上古历史事件或人物。 《离骚》成书于楚怀王、顷襄王之时。屈原以血泪

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