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第 26卷第 11期 商丘 师 范 学 院学报 .26 .11
2010 年 11 月 .2010
《为奴隶的母亲》中母亲的奴隶性及其根源分析
孙 艳 秋
(商丘师范学院文学院, 河南 商丘 476000 )
摘 要:小说《为奴隶的母亲》的主人公春宝娘是再普通不过的农村妇女,更是身为母亲的奴隶。
她被作为流通物———生子的工具被典卖。她的悲惨遭遇以及流着血和泪的屈辱、悲苦的命运强烈
地震撼着读者的灵魂。在其悲苦的生活经历和结局中处处都表现出她极度的奴隶性, 这根源于她
生存的极其落后的经济状况和长期的封建宗法社会制度观念的影响以及地域性相沿的陈旧的典妻
陋习等社会因素, 同时也有她自身性格软弱、忍辱的因素。
关键词:奴隶;母亲;奴隶性;社会根源
中图分类号:206.6 文献标识码: 文章编号:1672 -3600 (2010 )11-0049-03
《为奴隶的母亲》是左翼联盟作家柔石的代表 办法连小锅子也都卖出去了。穷的结果是病。实在
作,也是一篇产生过国际影响的杰作。 80 年来, 该 没有办法维持生计, 于是他便在妻子身上“设法”。
作品一直为人们所关注。法国文豪罗曼 ·罗兰称: 没有跟妻子商量,也不管妻子愿意与否,不顾妻子的
“这篇故事使我深深地感动。”[1] (25 )主人公春宝娘 感受, 自己做主把妻子出典给秀才。出典的 100 元
被典卖的悲惨遭遇, 以及流着血和泪的屈辱、悲苦的 钱中的70 元已拿到手的三天后,才把典妻这一决定
命运强烈地震撼着读者的灵魂。春宝娘是一位再普 告诉妻子。在皮贩子这里,妻子是他的性伴侣,为他
通不过的农村妇女。她对生活没有过高的期望, 只 生儿育女、洗衣做饭, 是私有物, 是可以随意买卖的
是想过安稳的日子,但生活容不下她。作为妻子她 商品。从他身上看不到对妻子的爱。
享受不到两任丈夫的真正关爱, 只是作为传宗接代 承典春宝娘的是一个年纪 50 岁的地主秀才。
的工具;作为母亲她不能施爱于亲生儿子,一次又一 他要媒婆———沈家婆物色相当的女人:30 岁左右,
次地承受人为的母子分离的痛苦;作为自然人,没有 养过两三个儿子,人老实肯干,还有一条就是要对他
自主权,她不属于自己, 而是被当作流通物任人买 的大妻肯低眉下首。从这些条件里不难看出, 春宝
卖。总之,春宝娘她是身为奴隶的母亲。其奴隶性 娘到秀才家里也只能是生子的工具了。地主秀才的
的根源在于其生存的极其困窘的经济状况和长期的 家境是比较殷实的, 在这里春宝娘吃的、住的、用的
封建宗法社会制度观念的影响以及地域性相沿的陈 是比自己家好些,但这里毕竟不是久留之地,就是再
旧的典妻陋习, 同时也有她自身性格软弱忍让的因 好,那也是别人的。在精神生活上春宝娘依然是个
素。 贫穷者,她肩负着特殊的使命———为秀才生子,秀才
一、春宝娘的奴隶性所在 对她也有一时的新鲜感。在春宝娘怀上孩子后, 秀
(一 )婚姻无爱 才也表示出些许的关心和爱护, 但谁又会相信这不
春宝娘经历了两次婚姻:一次是她与皮贩子 是为了他自己的孩子呢 !我们可以理解为他这是向
“黄胖”的正式婚姻,一次是她被典与秀才的临时婚 春宝娘献媚。地主秀才和临时丈夫双重身份决定了
姻。与黄胖算得上是结发夫妻,丈夫也是个勤劳的 他没有虐待春宝娘, 当春宝娘为他生了儿子时,更是
人, 既能做皮子生意, 庄稼活也是一把好手, “假如
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