101005 历史自主学习(必修3).doc

第一单元 中国传统文化主流思想的演变 第一课 “百家争鸣”和儒家思想的形成 课标要点 知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和旬子等思想家以及儒家思想的形成。 考纲要求 识记：老子和韩非子的学派及思想主张。 简单运用：“百家争鸣”形式的原因、意义。 综合运用：孔子创立儒家学说及孟子、荀子的思想主张。 学海导航 学习本课可结合初中教材中有关“春秋时期儒家学派与战国时期百家争鸣的主要派别及代表人物”知识内容理解本课相关内容，并注意结合必修①第一课“夏、商、西周的政治制度” 与必修②第一课“发达的古代农业”等政治经济史内容，认识并理解春秋战国时期社会大变革导致了“百家争鸣”局面的形成，促进了我国思想文化的繁荣，奠定了我国传统主流思想文化发展的基础。理解孔子、孟子和荀子等思想家在儒家思想形成与发展 知识梳理 政治： 周王室衰微 经济； 井田制崩溃 阶级关系： 士阶层 在社会生活中活跃起来，受到各诸候国重用。 思想上：“学在官府”发展为“ 在民间 ” 儒家 代表人物： 韩非子 主张：君主要以 法 治国；把 君主 的权力提高到极点 ① 老子 ，道家派的创始人；主张：世界万物的本原是“ 道 ”；提倡“ 无为而治 ”的政治主张；朴素辩证法思想 ②庄子：世间万物都是相对的 意义： “百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，是中国学术文化、思想道德发展 史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础，成为中国传统文化的源头。 （1）创立： 孔子 是儒家学派创始人，他的思想核心是“ 仁 ”，认为“ 仁 ”就是爱人，“已所不欲， 勿施于人 ”。政治上主张以 德 治民，“克己复礼”，反对 苛政 和任意 刑杀 。教育上首创 私人讲学 ，主张“ 有教无类 ”，打破 贵族 垄断教育的局面。伦理观上主张“ 性相近 ”。 （2）成为大宗： 孟子 和 荀子 是战国时期儒家的代理人。 孟子政治上主张“ 仁政 ”，提出“ 民 为贵，社稷次之， 君 为轻”的民本思想。伦理上主张“ 性本善 ” 荀子政治上主张“ 仁义 ”和“王道”，以 道 服人，提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”的论断。伦理观上主张“ 性本恶 ”。 合作探究 孔子思想主张与孟子、荀子思想主张的区别。 答：孔子代表的是没落奴隶主贵族利益，以维护奴隶主经济为目的，孟子和荀子则代表新兴地主阶级利益，其目的是为了缓和农民与地主阶级矛盾。三者在探究人性方面有不同的认识，孔子提出“性相近”，孟子提出“性本善”，而荀子则提出“人之性恶”的观点 分层演练 A层次 一、选择题 1、春秋战国时期出现“百家争鸣”的局面有其深刻的社会原因和条件，主要表现在（ A ） ①井田制和分封制的日益瓦解②士阶层在社会政治活动中的活跃③学术下移，私学兴起④诸侯争霸兼并战争客观上促进了学术传播和交流 A、①② ③④ B、①②④ C、①②③ D、②③④ 2、全世界几位诺贝尔奖获得者于1988年在巴黎聚会，讨论新世纪世界前途，他们竟然得出一致的结论，认为21世纪，人类如果要过和平幸福的生活，应该回到2540年前中国的孔子那里去寻找智慧。他们从孔子那里去寻找的“智慧”是（ D ） A、“制天命而用之” B、“以法为本” C、“尚贤” D、“己所不欲，勿施于人” 3、下列春秋战国时期思想家提出“民贵君轻”思想的是（ B ） A、墨子 B、孟子 C、老子 D、韩非子 4、“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”体现了老子的（ B ） A、“无为”的思想 B、朴素的辩证法思想 C、“齐物”的思想 D、“逍遥”的人生态度 5、认为“圣人苟可以强国，不法其故，苟可以利民，不循其礼”的学派应是（A ） A、法家 B、儒家 C、道家 D、墨家 6、“故古者圣王之为政，列德而尚贤，虽在农与工肆之人，有能则举之，高予之爵，重予之实录，任之以事，断予之令……”战国时期，提出上述主张的思想家应是（ B ） A、庄子 B、墨翟 C、商鞅 D、荀子 二、非选择题 7、阅读下列材料： 材料一 子贡问政。子曰：“足食（粮食充足），足兵（军事力量充足），民信之（百姓信任）矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自