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社会交换理论阐释下的族际交往研究——以广州地区中国公民与跨境迁移群体之间的族际交往为例.pdf
第26卷第6期 荆楚理工学院学报 2011年6月
V01.26No.6 JournalofJingchuUniversityofTechnology Jun.2011
社会交换理论阐释下的族际交往研究
— — 以广州地区中国公民与跨境迁移群体之间的族际交往为例
冯小钉 ,梁改萍
(广东外语外贸大学 a.留学生教育学院;b.英语教育学院,广东 广州 510420)
[摘 要] 根据社会交换理论,人类的一切社会活动可以归结为一种交换关系,开展社交活动的重要条
件就是社交主体拥有社会资源。在广州地区,中国公民与跨境迁移群体的族际交往正是以对方拥有资源的数
量为依据。这反映出中国人的族际交往是以寻求物质和精神需求是否得到满足的一种心理状态。
[关键词] 社会交换理论;族际交往;中国公民;跨境迁移群体
[中图分类号] C956 [文献标识码] A [文章编号] 1008—4657(2011)06—0055—05
全球化时代的一个重要特征就是世界人 口频 状态。本文以最近5年间(2006年6月一2010年
繁的跨界流动。由于世界性的劳动分工及国家之 6月)广州地区主流报纸 《广州 13报》对跨国迁移
间经济社会发展的不平衡 ,还 由于中国经济的迅 群体的专题报道及李志刚(2009)、黄石鼎(2007)
速崛起,导致了全球性人 口流动的一个新趋向:越 等学者的研究为参考依据,从族群分层的角度对
来越多的外国公民来华短期居留或长期居住。有 在广州地区定居的三类较为典型的跨境迁移群
数据显示,目前定居在我国的韩国人达7O万,并 体,即英美国家公民、韩国公民及非洲黑人公民的
以每年6万到7万人的速度增加。 与此同时,在 状况进行分析,并运用社会交换理论对中国公民
我国部分城市还出现了 “跨国移民”聚居区。例 对这些群体的不同态度及交往方式进行分析研
如,北京海淀区的五道 口和望京新城等地的韩国 究。
人聚居区、上海古北虹桥的日本人聚居区、青岛城
一 、 居住在广州地区的三类跨境迁移
阳区和沈阳西塔街的 “韩国城”、浙江义乌的 “中
群体状况
东人一条街”及广州小北路、广园西路非洲黑人
聚居区等。_2马强 (2008)将这些群体统一称之为 从移民史的角度看,跨国移民的流动方向往
“跨境迁移群体”。 这些跨境迁移群体既来 自西 往与商业机会和个人发展的机遇有着密切的关
方发达国家,也来 自广大发展中国家,其经济和文 系。这在一定程度上说明,人的行为始终被各种
化背景广泛而复杂。由于他们在经济收入、受教 各样的利益所驱动。广东是我国改革开放的前
育程度和使用语言等方面的差异 ,在中国的城市 沿,广州市不仅是我国华南地区的商业重镇,也是
社会空间形成了族裔社会区。而中国公民在与跨 中国进出口贸易的重要平台,其城市功能可辐射
境迁移群体的族际交往中也形成了亲疏远近、对 到世界其他国家和地区。近年来,广州经济高速
待有别的交往方式,反映出中国人的族际交往是 增长,市场持续繁荣,人民收人不断增加,由此创
以寻求物质和精神需求是否得到满足的一种心理 造了许多就业机会,特别是每年春秋两季举行的
[收稿日期]2011—04—11
[项 目来源】本文是广东省 “211”工程三期建设项目《全球化背景下的外国语言文学研究》子课题 《跨文化交际中的
民族社会学研究》
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