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朱光潜的美学思想及其价值

哲江江江江江江江苏苏苏苏苏苏苏学社社社社社社社会会会会会会会研科科科科科科科学学学学学学学究 朱光潜的美学思想及其价值 宛小平 内容提要 朱光潜的为学为人是统一的。在精神上的 “出世”和 “入世”之间,他很好地把中 西方美学素材熔铸成一个包罗万象谨严的思想体系。他提出的美既不在心,也不在物,而是心 物媾合结果的命题包含着现代哲学美学反形而上的意蕴。他是把美学定位在 “形而上”和 “形而 下”之间的。朱光潜美学的现代价值还体现在他的 “根”是立在中国本土文化上的,“人生艺术化” 即是这一价值取向的体现。 关键词 朱光潜美学 为学和为人 出世和入世 心与物 形而下和形而上 宛小平,安徽大学中文系副教授 230039 的是我从此较清楚地认识到我本来的思想面貌, 一、朱光潜的为学和为人 不仅在美学方面,尤其在整个人生观方面。一般 朱光潜 年 月 日(农历 月 读者都认为我是克罗齐式的唯心主义信徒,现在 1897 10 14 9 19 日)出生在安徽桐城阳和一户破落地主家庭。 我自己才认识到我实在是尼采式的唯心主义信 朱光潜自 年 年留学欧洲,分别在 徒。在我心灵里植根的倒不是克罗齐的《美学原 1925 -1933 英国爱丁堡大学、伦敦大学、法国巴黎大学和斯 理》中的直觉说,而是尼采的《悲剧的诞生》中的 [1] 特拉斯堡大学学习了八年,先后获得了硕士、博 酒神精神和日神精神。” 士学位。他的早期大部分作品都是在这段时期写 的确,尼采的酒神艺术和日神艺术都是逃避 的,他一直在闹穷,官费总是不到,他只有靠稿费 的手段,酒神艺术沉浸在不断的变动的漩涡之中 生活。这样,像《文艺心理学》和缩写本《谈美》、 以逃避存在的痛苦(动的);日神艺术则是凝视存 《诗论》的初稿,《变态心理学》等都是此间完成。 在的形象以逃避变动的痛苦(静观的)。这种“从 他用英文写的博士论文《悲剧心理学》在时隔半 形象中得解救”暗含或者说是契合了朱先生早在 个世纪之后由他的高足张隆溪译成中文,他在中 出国之前就已确立的艺术是“超脱”现实苦难的 译本自序里有一段话耐人寻味:“这不仅因为这 鹄(人生艺术化)的观点。 部处女作是我的文艺思想的起点,是《文艺心理 朱光潜最后一次人生的转折点是在北平迎 学》和《诗论》的萌芽;也不仅因为我见知于少数 接新中国的诞生。对于他这样一个旧知识分子来 西方文艺批评家,主要靠这部外文著作;更重要 说,过去接受的是“相当长期的封建教育之后,接 33 江江江江江江江江苏苏苏苏苏苏苏苏社社社社社社社社会会会会会会会会科科科科科科科科学学学学学学学学 2007年年年年年年年第第第第第第第 期期期期期期期 6 2222222000000000000008888888 3333333 年第 期 着就是相当长期的外国帝国主义的教育”。他面 的,在物

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