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2011年3月 韶关学院学报·社会科学 Mar．2011 Science V01．32 第32卷第3期 JournalofShaoguanUniversity·Social No．3 廖燕从军性质考 蔡升奕 (韶关学院文学院，广东韶关512005) 摘要：清初思想家、文学家廖燕在三藩之乱时有过一次短暂的从军，时间是在康熙十五年(1676)。据考证廖燕那次从军 参加的是反清的军队。从军的目的是为了希望能驱逐异族的统治。过去一直认为廖燕从军参加的是清军。其从军所寓的横浦 宝界寺。住-I-+Z：西名大余县城内，而不是过去所认为的位于广东省境内。横浦是对江西大余等县一带的称呼。 关键词：廖燕；从军；横浦；宝界寺；清朝 中图分类号：K249．2 文献标识码：A 文章编号：1007—5348(2011)03—0020—04 笔从戎’。廖燕毅然参加了清军对叛军的清剿。”林子 廖燕(1644—1705)，字人也，号柴舟，曲江(今广 东韶关)人。清初具有异端色彩的思想家、文学家。 雄《澹归与廖燕》一文以为从廖燕出生于清顺治元年 廖燕一生坎坷，以布衣终其生。其作品主要收集在 (1644)及“曾加人清军抗击‘三藩’的经历来看．廖燕 《二十七松堂集》之中。目前学术界对廖燕及其作品 并非明遗民是可以肯定的”[43。将廖燕“曾加入清军 的研究尚有待深入，许多问题还有待厘清。本文仅 抗击‘三藩”’当作他并非明遗民的重要证据之一。至 就廖燕从军性质这一问题作探讨，并提出与过去迥 于横浦宝界寺，赵贞信《廖柴舟先生年谱》并未指出 然不同的看法。 其所处的具体位置，但提到：“盖先生此次自七月初 廖燕一生经历了两场天翻地覆的大事变，一是 外出，由仁化而南雄而横浦，历时两月，至重阳则度 明亡清兴；二是以吴三桂为首发动的三藩之乱。三 梅岭关而入江西矣。”…梅岭关，即梅关，为广东、江 藩之乱爆发于康熙十二年(1673)，到康熙十五年西二省分界处，是二省交通的重要通道。细演其文意 可知，赵贞信是认为横浦宝界寺是位于广东境内的。 (1676)，平南王尚可喜之子尚之信劫持其父，叛附吴 三桂。至此广东全省成为战火之地。当战火蔓延到 细观李永贤《廖燕生平简谱》“康熙十五年”条，先列 韶州时，廖燕有过一次短暂的从军经历，在康熙十五 “九月，随军寓横浦宝界寺……”，再列“重阳节随军度 年。对于这次从军，《二十七松堂集》着墨不多，其从 梅关……”[3艘，可见，李永贤也是认为该寺是位于广 军的性质如何，所从之军为何性质的军队?廖燕从军 东境内的。姚良宗《廖燕年谱》“33岁，1676年”条下， 时曾寓横浦宝界寺，横浦宝界寺又是现在的什么地 先列“九月，燕曾先后两次随军度雄州梅关……”，再 方?对于这些问题，学术界一直存在模糊甚至错误的 列“之后．燕又随军‘寓横浦宝界寺……”’f2]蛔，从姚良 认识。赵贞信《廖柴舟先生年谱》对廖燕这次从军的性 宗的表述我们无法判断他对横浦宝界寺位置的看 质存有疑问，不敢遽定。其所编年谱“康熙十五年”条 法，但他没有对赵贞信提出异议，可见他是赞同赵贞 下载：“惟不知先生所从者为何人之军……”[1]。姚良 信的看法的。 宗《廖燕年谱》认为廖燕所从之军为清军[2．163，李永贤 通过综合各种材料，我们认为，康熙十五年廖燕 《廖燕研究》从姚良宗说，也认为所从之军为清军[3]18。从军参加的是反清的军队，而不是清军。廖燕从军的 他在文中写道：