电影课讲记 精武门与黑带的武道精神对比.doc

电影课讲记：【精武门】与【黑带】的武道精神对比！ 自欺欺人、显摆花架子武术的现代中国人；修习武道，懂得责任、荣誉和尊重的日本人，哪一个更像“正宗”的中国人？ 整理记录 今日学堂 白易 钟少鹏 /s/blog_4f7cd6a10102dtm5.html 一、讲记序言 二十多年前柏杨在美国爱荷华大学演讲时，犀利直率地指出了中国人的特点（丑陋面）：脏、乱、吵；喜欢窝里斗，死不认错；为了掩饰一个错，不得不用很大的努力再制造更多的错，来证明第一个错并不是错；喜欢装腔作势，记仇、缺乏包容性；自傲、自卑，就是没有自尊；缺乏独立思考能力，更恐惧独立思考；没有是非、没有标准，只会抽风发飙，等等。 我第一次读《丑陋的中国人》时，看到以上字句，感到很震惊，也很难过，震惊的是有如此一针见血的剖析，难过的是中国人的行径的确如此愚蠢。 有的中国人会说我们哪里脏、乱了？我家挺干净的。对，中国人可能把自己家里弄得还算整洁，但大街上呢？公共场所呢？乱扔垃圾、随地吐痰、破坏公物的事，在中国的每个角落里每天都上演。中国人喜欢大吵大闹也是“公认”的事了，打个电话声音大得两条街以外都听得到，公共场合手机铃声震天响个不停，完全无视“请将手机调至振动或无声”的醒目标示牌。 此外，中国人为了别人的感觉而活。1970年，为了欢迎柬埔寨国王西哈努克的访问，整个城市要加班加点大扫除，车队列队欢迎，而事实是这个国王在柬埔寨国内并不得人心，他来中国访问的那几天柬埔寨发生政变，企图推翻他的统治。那时我们国家还未完全从大跃进导致的自然灾害重大损失中恢复出来，又正值文化大革命热闹得不可开交，中国人自己过个好日子都难，国家主席还主动对西哈努克亲王说：“我请求你让我们多负担一点。”因此，西哈努克成年累月地在我们这儿住着，外交方面天天有他的新闻，以至于不识字的老保姆都知道这位柬埔寨领袖，听得太多了呗！我们忙活了这么多，就为了得到他一句“中国人真热情”的评价。难怪西哈努克后来深情地唱了一首歌“怀念你，中国！”还制作成了唱片。他心里估计乐得要命，世界上竟有这样的傻子国家、傻子人民，轻松地说一句“你们太热情，太友好了！”就有大量的好处可以拿，还是主动送上门来的，不怀念才怪！ 奇怪的是，对外表现得这么慷慨、乐于助人，对内却是另一幅嘴脸和行径。老百姓辛苦省下后捐给红十字的钱，被挪用来住大别墅、开豪华车，各种炫富；贵州一贫困县副县长女儿左手一个LV右手一个爱马仕，都是上万元一个的奢侈品牌包，就因为她们有权、有靠山。网友“人肉搜索”出这些炫富年轻姑娘的背景时，官方又慌不择乱地澄清并无此事：红十字某经理的职位纯属虚构，做工明显精湛的品牌包非要说成是地摊上的仿冒品，等等，真是“此地无银三百两”。 行为颠倒的国人，一方面，极其容不下别人说自己一丁点不好，网络上说中国人有一点不好的言论，就会遭到网络愤青的抨击和滥骂，博客留言里也常有人评价校长对国民性的评价太偏激。在信息化的今天，找出类似列举的这些例子，证实和了解国民到底是什么心态行为并不难。可是这些人为什么不去研究考证呢？为什么喜欢自欺欺人呢？ 另一方面，国人又很喜欢贬低别人来抬高自己。电影电视里，都把中国人塑造得极其威武，和威武沾不上边，甚至可以说是很懦弱的大众（几百年前西方传教士就这样评价中国人了），在这种“意淫”中获得了极大的满足。我小时候看电影时就觉得很奇怪，为什么中国人都那么厉害？子弹射中了胸口还能冲上碉堡，战场上隔很远，还能互相喊话；中国人被打中要害后往往还能坚持好一会，以便杀死很多敌人。与此同时，则把我们的“敌人”，比如把日本人演得像窝囊废，四肢发达，头脑简单，笨拙丑陋，贪财无义……恨不得把世间所有的垃圾形象都堆上去。 可是，日本人真的是这样吗？西晋陈寿在记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的纪传体国别史《三国志·魏志·倭人传》中，描绘日本人为“（聚会时）父子男女无别。”“其人寿考，或百年，或八九十年。”“妇人贞节，不妒忌。”“不盗窃，少诤讼。”陈寿可是被后人评价为“善叙事，有良史之才”的，他的文字以尊重史实、简练、优美而著称。可以看出，他记载的都是突出的特征，太普通的特征都被舍弃了。他把日本人性格中最突出的特征，特别是与中国人相比显得怪异，或是自己感到吃惊的东西写了下来。从他的如实记录中，我们看到的是懂得尊重和荣誉的日本人。 近代国学大师徐复观在日本留学时，惊讶地发现妓女、烧锅炉的老头等社会底层人民都爱看书，而且是有内涵的正经书籍，他感叹这个民族了不起，很可怕；世界上免日本签证的国家比一般的国家多很多；二战后日本经济起飞时，一些工人自愿地累死在机床旁边；有一个网络投票：如果有来生，你将选择那个国家？日本人选择本国的比率高达88.2%。 中国人一直就像阿Q一样，想把所有的优点，都说成是自己的，被所有的缺点，都说成是“别人的”。不过很不幸的是：当一个民族缺乏思维