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I!，国非物厦塞冀零产鳄妒：论坛论文囊．Il 加强扶持弱势行当力度 傅起凤 首先感谢论坛给了我们杂技界这个机会，因为文化界的很多学术活动我们是没有 机会参加的。我今天发言不能说是论文，只是实情反映与呼吁吧。 继承与保护非物质文化遗产工作开展以来，杂技界的同志们十分关注，大家报以 很高热情，乐意投入其中贡献一份力量。但在实际操作中又觉得无门可入，使不上 劲。518项名录的申报和评定杂技界都没有人参与。只是在上报国务院前夕，让我帮 助看一看资料是不是属实。因为不知前因后果，在总体上就不能作更全面的考虑。名 录公布后，一些同行来电提出一些疑惑和遗憾。我以为杂技界所碰到的尴尬处境，是 与多年来杂技艺术的文化地位。一直没有得到应有的重视。杂技的科研没有正常开 展，杂技理论建设滞后紧密相关的。 杂技是中国最古老的表演艺术之一。即使从夏代宫廷上演“奇伟之戏”算起也 有3600多年的历史，中国杂技是中国传统文化重要的、不可分割的组成部分。杂技 是以展示人的超常技能为核心的表演艺术，不断超越自我极限的艺术，也是张扬人的 潜能、展示人体本身魅力的艺术，是地地道道的非物质文化遗产中的宝贵财富。 杂技不仅受到历代人民群众的热烈欢迎。同时，由于杂技艺术直观、通俗，较之 其他艺术形式更容易为全人类所理解和接受，在展示中国文化的时代风貌、争夺国际 文化市场方面有独特优势，从汉武帝把它用于国事活动。招待外国宾客以来的2000 多年中．在中外文化的交流上扮演着重要的角色。当代中国的杂技艺术仍然魅力非 凡。踟年代以来，已有140多个节目在国际大赛中获得金奖，在世界艺术舞台上赢 得了广泛的赞誉。每年有上百次国际性杂技文化交流访问任务和商业性演出活动，因 此又是文艺界对外亲善的使者，也是商演创汇的大户。 然而，由于历史和现实的种种原因。我国杂技在局部繁荣的背后也存在着严重的 生存危机。这方面的非物质文化遗产流失的情况也很严重。在历史上杂技称为百戏． 拥有丰富的品种和节目。而当代杂技的发展很不平衡．只有舞台杂技比较兴盛。传统 的广场杂技、走会、赛会杂技、高空杂技、水上杂技、魔术、滑稽、马戏、驯动物等 II 310Il nl中囡非物质文化遗产保护论坛：纶文毫…I—N 并没有得到应有的发展。不少传统杂技魔术流传国外，已然成了世界艺术宝库中的明 珠，而在国内没有得到有效的保护、继承与发展。不少传统节目、技巧、形式、风格 已经失传。老艺人、老教练、老的道具手艺人日趋减少，优良的杂技文化传统和非物 质文化遗产正在流失与淡忘。 出现这些情况的原因是多方面的，其中一个重要的原因是：杂技艺术的学术地 位。一直没有得到应有的重视。杂技的理论研究工作没有得到相应的规划与有力的支 持。偌大一个杂技事业，在国家事业体制中至今没有确定学科建制。没有自己正式的 理论研究机构和专业研究人员。杂技经常被“等”在乐舞、戏剧、戏曲之内。似乎 有人管，又实无人管。比如在编纂大百科全书第一版时。把杂技放在戏曲卷里。我们 既拟定了条目计划。也组织了人力撰稿，后来说编辑生病了，编委无力顾及就不了了 之了，杂技条目一条没上。 30年过去了，目前杂技仍从属于戏曲搞科研。这样的设置和做法，实际上等于 取消了国家给杂技科研的机会和支持。杂技与戏曲是两个独立的、平行的艺术门类， 戏曲在作事业规划时。根本顾及不到杂技。杂技的科研规划、项目、人员、经费从来 就没有落实过。杂技界有志于从事这方面工作的人。可以说是走投无路。比如去年让 我参与编纂中国民族民间文化保护工程普查工作手册中的杂技调查提纲、杂技艺术科 学“十一五”重点课题选题等等。印发之后就没信了。谁来抓落实呢?其结果仍然 是似乎有人管。实际上无人管，似乎在抓又不能落到实处，几十年来杂技的基础建设 和科研工作就是在这种尴尬处境中徘徊。 正是因为长期陷入这种尴尬处境，其他学科早已完成了的许多事情，杂技界却都 还没有开始做。比如今年3月的中国非物质文化遗产保护成果展，音乐、舞蹈、 戏剧界都有集成、词典：》之类的重要成果展出，而杂技至今尚未开展艺术集成、 杂技百科辞典、杂技数据库一类的基础建设，也还没有建立起本科以上的高等杂技教 育。总之，杂技学科地位的被忽视，是制约我国杂技艺术系统的继承、科学的发展的 决定性因素。因此，杂技界的同仁认为明确杂技学科的地位，意