商业世界病了,新动力是良知资本.docVIP

正和岛创始人刘东华： 商业世界病了，新动力是良知资本 导读：良知资本不是做给别人看，不是迫不得已而做；而是企业家的内在修为需要，企业可持续发展的内在需要，是一个正向的价值追求和正循环。 　　文前提要： 　　资本是工具理性，良知是价值理性，良知资本把价值理性和工具理性统一起来，为商业社会、企业家提供追求的方向。为什么要提倡良知资本？良知资本不是做给别人看，不是迫不得已而做；而是企业家的内在修为需要，企业可持续发展的内在需要，是一个正向的价值追求和正循环。 　　文中提要： 　　我提出的观点是，企业家不仅仅是要把企业做大做强，而且要找到一条正路，负责任，讲诚信，先问是非，再论成败，用这样的方式找到一条内有尊严、外有尊敬的成功之路。也就是说，让良知成为资本的灵魂，让资本成为良知的载体，通过良知资本把价值理性和工具理性很好地统一起来。 　　践行良知资本，不只是责任，也是自己的最大利益、长远利益所在。如何实现呢？良知资本是价值理性和工具理性的闭环系统，可以说是市场经济时代的内圣外王，内圣就是良知，外王就是资本。 　　商业世界需要良知资本 　　《中国慈善家》：20年来，从你执掌《中国企业家》开始，到发起创办中国企业家俱乐部，再到创办正和岛，以及《中国慈善家》杂志，你提出了诸多思想，包括道成肉身、先问是非，再论成败、让成功与财富更有意义，等等。最近，你又独家首次提出良知资本。这其中是怎样的思想脉络关系？ 　　刘东华：对我来讲，这是一个自然而然的认知过程。边做边悟，逐渐明白、清晰。 多年前，我曾写过一篇小文章，《每个人都能让世界更美好》。文中我提出人类是一个大公益体。我不是音乐家，为什么能欣赏到那么多美妙的音乐？我不是作家、思想家，为什么能阅读到那么多伟大的作品？我不会种地、不懂养殖，为什么能吃到那么多鲜美可口的食物？我不会造汽车、轮船、飞机，为什么有机会坐着汽车驰骋大地，乘上轮船飘洋过海，登上飞机翱翔蓝天？ 　　我们每个人创造的价值微乎其微，但我们在享受一切物质和精神的文明成果。既然人类的大公益体给我们那么多馈赠，我们就应该用感恩之心努力回报。而我们越努力，越成长，越创造，越贡献，这个世界给我们的回报就越丰厚。它就是一个正循环，人类完全可以通过正循环越走越好。 　　《中国慈善家》：也就是人类公益体本身要求致良知？ 　　刘东华：我提出的观点是，企业家不仅仅是要把企业做大做强，而且要找到一条正路，负责任，讲诚信，先问是非，再论成败，用这样的方式寻求一条内有尊严、外有尊敬的成功之路。也就是说，让良知成为资本的灵魂，让资本成为良知的载体，通过良知资本把价值理性和工具理性很好地统一起来。 　　企业家仅仅成功是不够的，你为什么追求成功？你如何获得成功？你成功之后干什么？给这个世界贡献什么？留下什么？你在追求成功的过程中，如何修炼自己？如何让自己的境界越来越高？ 　　《中国慈善家》：但是企业追求的是利润最大化。会不会有矛盾？ 　　刘东华：几百年来商业世界的逻辑，从价值理念到商业模式，强调的就是利益最大化。股东利益最大化是天经地义的要求，从西方来到中国，都被接受了。 　　2008年美国发生金融危机，我写过一篇文章，主题是金融危机的背后是价值观的危机。以美国为首的西方世界，从企业的价值观到国家的价值观，都是一样的，企业是股东利益最大化，国家是国家利益至高无上。本来你们家就已是最富、最强大了，仍然以你们家的利益最大化为追求，那么谁还愿意跟你玩儿？ 　　价值理性自毁根基后，被贪婪武装起来的华尔街工具理性依然按照固有逻辑发足狂奔，发生金融海啸、重创实体经济就是难免的了。虽然美国救市有力，全球施以援手，或可减缓其巨大的杀伤力，但若要治本，意欲挽狂澜于既倒，则必须从重新检视其自以为是的价值观开始。 　　金融危机带给商界乃至人类的反思还不够。商业世界病了，需要矫正方向，找到新动力，新动力一定源于新的价值观。良知资本就是对新价值理念的一种探索。 　　资本的工具理性被放大，良知被丢弃 　　《中国慈善家》：这一轮金融危机，华尔街及全球金融系统遭到巨大打击。6年来，并无深刻而前瞻的思想来反思并重整河山。你所提出的良知资本思想，是试图为全球商业之病寻找良药？ 　　刘东华：西方人认为自己的商业理念与商业逻辑天经地义，中国人借过来也在用。但中国传统文化跟西方的价值观不一样。例如稻盛和夫就是把中国传统文化的精髓和源自西方的商业文明做了很好的结合，他所崇尚的和践行的就是倡导敬天爱人、知行合一的阳明心学。阳明心学的核心就是致良知。 　　资本代表着工具理性，过去几百年极大地推动了人类社会整体的进步，但资本的属性决定了它可能是盲目的。它把人类物质的力量无限放大，但是精神世界，不要说良知，就是灵魂和内心世界都迷失了。身体越来越庞大，只受身体本身欲望的支配，快感的支配，而不是灵魂乃至良知。人类之所以