07 第七章起居作息与养生.pptVIP

?第三节 服装顺时适体 一、制装的原则 １、顺应四时 * ?第三节 服装顺时适体 一、制装的原则 ２、 舒适得体 现代研究认为，若衣着压力超过30g/cm2，人体就有一种压迫感，穿着就会不舒适。如果年轻女性长期束胸以及乳罩过紧，则会影响胸廓发育，降低肺活量，束腰过紧，可致肋缘凹陷、胸廓变形、腹腔脏器移位，有损于健康。相反，衣着过于肥大、襟袖过长，则不利于保暖，也不便于活动。对于老人、小孩以及某些专业人员还是不安全因素，容易造成外伤和事故。 * ?第三节 服装顺时适体 二、增减衣服的宜忌 １．脱衣不失四时 * 　　春季阴寒未尽，阳气渐生，早春宜减衣不减裤，以助阳气的升发。夏季尽管阳热炽盛，适当的脱着衣服，仍是避其凉热的最佳方法。秋季气候转凉，亦要注意加衣，但要避免一次加衣过多。俗有“春捂秋冻”之说，即春季宁稍暖，秋季可稍凉。冬季“宜寒甚方加棉衣，以渐加厚，不得一顿便多，唯无寒而已”。 －－－《摄生消息论》 ?第三节 服装顺时适体 二、增减衣服的宜忌 ２． 衣服要随天气变化及时增减 * 　　 衣服的脱着应根据天气变化及时更换。此外，出汗之后，穿脱衣服尤宜注意如下二者。一者，大汗之时忌当风脱衣；二者，汗湿之衣勿得久穿。 －－－ 《千金要方·道林养性》 ? 第四节 排便保健法 一、大便通畅的保健法 （一）要养成定时排便的习惯 （二）排便要顺其自然 （三）要注意肛门卫生和便后调理 （四）运动按摩通便 * ? 第四节 排便保健法 二、小便清利的保健法 （一）饮食调摄法 （二）导引按摩法 1 导引壮肾 2 端坐摩腰 3 仰卧摩腹 （三）注意排尿宜忌 １排尿要自然，不强排，不憋尿 ２采取适当的体位。饥时坐便，饱时站便。（主要对男性） * 思考题 根据养生理论，我们在起居作息当中应该注意哪些问题？ * 本课件图片资料均来自互联网，如有版权问题与本人无关。 * wuguoliang823@163.com wuguoliang823@163.com wuguoliang823@163.com wuguoliang823@163.com wuguoliang823@163.com wuguoliang823@163.com wuguoliang823@163.com Traditional Chinese health 体育保健专业选修课程 ——————— 中 医 养 生 学 吴 国 梁 基础理论教研室 第七章 起居作息与养生 * 起居调摄主要指对日常生活中各个方面进行科学安排及采取一系列健身措施，以达到祛病强身、益寿延年的目的。 起居调摄所包含的内容很多，衣食住行、站立坐卧、苦乐劳逸等的养生措施都属起居调摄范畴。 第七章 起居作息与养生 起居有常 1 劳逸适度 2 服装顺时适体 3 排便保健法 4 * 第一节　起居有常 起居有常主要是指起卧作息和日常生活的各个方面有一定的规律并合乎自然界和人体的生理常度。 它要求人们起居作息、日常生活要有规律，这是强身健体、延年益寿的重要原则。 * 第一节　起居有常 一、生活作息失常的危害 * 起居无节，半百而衰也 －－－－《内经》 第一节　起居有常 一、生活作息失常的危害 * 定息失时，伤也 －－－－《抱朴子·极言》 第一节　起居有常 二、合理作息的保健作用 * 　　饮食有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去－－－－《素问·上古天真论》 第一节　起居有常 二、合理作息的保健作用 （一）调养神气 起居有常是调养神气的重要法则。神气在人体中具有重要作用，它是对人体生命活动的总概括。人们若能起居有常，合理作息，就能保养神气，使人体精力充沛，生命力旺盛，面色红润光泽，目光炯炯，神采奕奕。 * 第一节　起居有常 二、合理作息的保健作用 （二）提高人体适应力 古代养生家认为，起居作息有规律以及保持良好的生活习惯，能提高人体对自然环境的适应能力，从而避免发生疾病，达到延缓衰老、健康长寿的目的。 * 第一节　起居有常 二、合理作息的保健作用 （二）提高人体适应力 每种生物的寿命在遗传基因中都按出生、生长、发育、成熟、衰老、死亡这一过程，即按“生物钟”的规律演变展现一系列的生命过程，决定着生物寿命的长短。虽然人体后天的周期性节律变化受生物钟的控制，但更为现实的是在于训练和培养。 * 这种条件反射是个体在生活中获得的，有明显的个体差异和一个逐步建立的过程，这一过程的建成和巩固与生活作息规律有密切关系。 条件反射一建成，其活动就相对稳定，并且具有预见性和适应性。而条件反射还可以随环境因素的变化而消退或重新建成，这样就提高了人体对环境的适应能力。有规律的作息制度可以在大脑神经中枢建立各种条件反射，并使其不断巩固，形成稳定的良好的生活习惯。 第一节　起居有常