萧山地区潮神信仰研究.pdfVIP

· 民族 民间文化研究 ·大众文艺 萧山地区潮神信仰研究 杨 丹 (浙江师范大学文化创意与传播学院 321004) 摘要 ：钱塘潮是世界著名的三大涌潮之一，它的涌潮很有特 指挥现场 因为潮水决堤而殉职 。当地的民众为了感念他的功绩 ， 色。据史料记载从汉朝时期就有了观潮的习俗，尤其是每年的农历八 再加上他生前就是治理水的漕运官，所 以就把他尊为潮神。虽然 月十八，钱塘潮更是壮观。因此，钱塘江沿岸也产生了浓郁的潮神信 他只是地方神祗，但是仍然在民众心 目中有崇高的地位，进而成 仰，这里人们尊 “张老相公”为潮神，并且在每年的农历八月十八这 为萧山区的潮神，以佑护一方。 天举办观潮节，据说这天是他的生 日。本文也是以对萧山地区的潮神 四、张老相公——萧山的 “大禹” 信仰为主线做一个简单的梳理 。 张老相公是萧 山人们心 目中的潮神 ，而且有很多关于张老相 关键词：钱塘潮；潮神信仰；张老相公 公的传说故事流传至今。民间对他的身份认同很模糊的，有的说 他是船老大，也有的说他是宋朝的官员，但据考证，张老相公应 一 、 钱塘江潮概况 该是北宋时期的漕运官一张夏，历史上有关于他的记载 ，所 以这 钱塘江 旧称浙江 ，是浙江省境 内最大 的河流 ，最早见名于 一 点应该比较真实。 《山海经》。它流经杭州市、萧山县 (现属于杭州市)和海宁市 下面是一个有关张老相公的说故事的版本： “相传张老相 等地 。 公是一位撑江船的船老大，他虽撑江船，却一生屎尿不落江 ，于 钱塘潮是世界上著名的三大涌潮之一，只有南美的亚马逊涌 是修得了 “指潮回潮 ”的神法 。后来， “小康皇帝” (宋高宗赵 潮可以与之媲美。在我国还有一处涌潮是广陵潮，但是其影响远 构)被 “金乌龟” (金兵)追击，乘坐张老相公的船只渡江 。途 不及钱塘潮。宋代文学家苏东坡曾为它写下了这样的诗句： “八 中，海龙王前来接驾，潮水铺天盖地而来，大帮倒忙，致使张老 月十八潮，壮观天下无。” 可见钱塘潮是名副其实的。 相公的神法失灵，他只得跳入江中，用 自己的性命换得海龙王退 据史料记载：东汉时，王充论述了浙江涛，东晋顾凯之在 潮 。小康皇帝感激其救命之恩，便封他为 “海潮王 ”。这是民间 《观潮赋》中有浙江 “激波而扬涛 ”的记载，这说明当时已有观 流传的张老相公的原型 ，而且在萧 山民间人们把张老相公想象成 潮之风已有。 为红脸或黑脸的朴实的人，这一形象这表 明老百姓相信张老相公 至唐 、宋时 ，此风更盛 。唐代 的 《元和郡县志》释 “浙 就是一个普通的船老大 。 江”时就有记载 ： “萧 山在 “十八日，少长男女携酒肴作 “观潮 其实，张老相公并非船老大，而是北宋时的漕运官张夏。 会”。从这里我们就可 以看出至少在唐代 的时候就 已经有了八月 张夏 ，宋代长山乡人。因俗呼 “官”为 “相公”，人们便称之为 观潮的风俗，即观 “秋潮” 。 “张老相公”。宋仁宗景佑年 间张夏任工部朗中调任两浙转运 南宋建都临安 (今杭州)，每年从阴历八月十一起 ，就有 使。因钱塘江两岸堤塘 多为柴薪土塘 ，潮灾频发，他便被任命为 人来观潮 。十八日这天，则万人空巷 。明末 以来，海宁盐官和萧 护堤使者。后在景佑年间因 “河决覆舟 ”而遇难。宋仁宗庆历年 山赭 山逐渐成为观潮佳地 ，每年八月十八前后，两地都是人山人 间，立庙于堤上。” 海，争相前来。观潮之风再次出现高潮，钱塘江观潮习俗一直延 同时，朝廷也给了他很多的嘉奖 。据记载，康熙、雍正、乾 续到今天，从 以上我们可 以看出观潮 习俗的悠久以及人们观看钱 隆时期都对其进行过加封 ；同治十一年 (1885)，朝廷敕额