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第5课 夏商的兴亡 教学设计
一、教材分析
夏、商建立和灭亡,构成了本课的主线索。本课首先简要地叙述了约公元前2070年我国第一个奴隶制国家──夏朝建立和夏桀无道为汤所灭、商朝建立。其次,叙述了盘庚迁殷后,商朝疆域不断扩大以及商纣的奢糜残暴和武王伐纣,西周的建立。
本课的重点是夏朝的建立。首先,因为夏朝是我国历史上建立的第一个国家,这也是我国历史上一次生产关系方面的重大变革。其次,因为夏王朝的建立,说明我国是世界上最早进入奴隶社会的国家之一,是世界著名的文明古国。
本课的难点是奴隶社会的进步性和残酷性。
二、教法建议
1.讲述夏朝建立时,教师可以用投影或其他方式展示给学生“夏朝形势图”、“二里头遗址复原图”和夏朝的殿堂的建筑,指导学生参看夏朝宫殿遗址。使学生对夏朝都城建立的位置、殿堂的建筑,有较为直观的认识。随后引导学生讨论:由氏族、部落或部落联盟发展到国家,是社会的进步还是倒退?
2.讲完夏朝建立后,建议教师说明,奴隶社会包括夏、商、西周、春秋,使学生对奴隶社会有一个整体了解。
3.讲述夏桀暴政时,建议教师指导学生看本目中《夏桀把人当作坐骑》图和阅读部分的小字内,引导学生讨论归纳。
4.讲述武王伐纣的过程时,建议教师指导学生参看本子目《牧野之战》图,边展示,边讲述
● 教学设计思路
本课主要是讲夏、商更替的过程,教师主要是尽量用图片和收集的文本资料,展现夏朝和商朝这两个朝代的经济和文化发展状况。让学生讨论社会进步的表现,及两个朝代灭亡的原因。
● 教学目标
(一)知识与能力
1.掌握夏朝是我国第一个奴隶制国家。了解夏朝、商朝更替的历史进程。
2.培养学生用历史唯物主义观点观察历史进程、分析历史事件的能力和初步理清历史发展线索的能力。
(二)过程与方法
1.通过展示“二里头遗址复原图”和夏朝的殿堂的建筑,引导学生讨论我国从由氏族、部落或部落联盟发展到国家,是社会的进步还是倒退?
2.通过列举夏桀和商纣的暴行,让学生总结归纳夏朝、商朝灭亡的原因。
(三)情感态度与价值观
1.通过本课的学习,使学生认识到奴隶社会代替原始社会是人类历史上的一次重大的社会变革。
2.认识到我国是世界上最早进入奴隶社会的国家之一,是举世闻名的古国。
3.正义的战争必然取得胜利
● 教学重难点
(一)教学重
1.夏朝建立及其意义。
(二)教学难点
是奴隶社会的进步性和残酷性。
● 教学方法
讲解分析法、启发式教学方法和师生共讨法。
● 教学媒体
(一)教具准备
多媒体电脑、投影仪。
(二)素材准备
二里头遗址复原图、宫殿图片、夏朝和商朝的形势图等;商朝建立的视频。
● 课时安排
1课时。
● 教学结构与过程
(课堂导入)
复习提问导入:前面我们学习了氏族社会时期的河姆渡、半坡社会文化,哪位同学还记得氏族社会特征是什么?(同学回答:财产公有和社会平等)同学们想一下,如果我们想了解原始社会开始瓦解的状况,从那个遗址中可以得到可信的资料呢?(大汶口遗址中陪葬品的悬殊)
引导过渡:大禹之前的社会,没有阶级,没有剥削,财产公有。夏朝建立,是中国历史上的一个大变局,社会的组织形态,由氏族、部落或部落联盟,演进到了国家。从此,我国进入奴隶社会,这节课我们就一起学习
(板书)第5课 夏商的兴亡
(讲授新课)
(板书)一、夏朝的建立
(展示“夏朝形势图”)教师讲述:由于禹治理洪水有功,禹的威望大增,统治的范围不断的扩大,直达江淮流域。公元2070年,禹建立我国历史上的第一个国家,定都阳城。禹由部落联盟的首领变成了国王,他所建立的国家称夏朝。
指导学生阅读24页“正文”,“议一议”:由氏族、部落或部落联盟发展到国家,是社会的进步还是倒退?说说你的想法。(是进步。因为原始社会虽然没有贫富贵贱的区别,但那是建立在生产力水平极端低下的基础之上,人们生活水平极低,生活质量很差,文化的发展极慢。而在奴隶制国家中,奴隶主役使众多奴隶从事生产,才使农业和手工业之间的分工成为可能,为生产力水平的提高、为文化的发展繁荣创造了必要的条件。)
教师设问引起学生注意:原始社会进入到奴隶社会,还有哪些变化和进步呢?我们一起来学习下面的内容
(板书)1.世袭制代替禅让制
教师讲述,禹死后,他的儿子启取代伯益继承王位的经过。并指出:从此,世袭制代替了禅让制,“公天下”变成了“家天下”。教师解释世袭制的含义,指导学生回答课本25页“想一想”:世袭制和禅让制有什么区别?
(板书)2.建立国家政权机构和修筑大型宫殿
指导学生阅读课本25页内容,指出夏朝建立了哪些政权机构?(军队、刑法、监狱等)展示“二里头一号宫殿复原图”、“二里头宫殿复原图”、和二里头遗址出土的其他文物,指出,大多数学者认为二里头遗址是夏朝的遗存及原因。
指导学生分别阅读课本24页下方和26页上方“阅读部分”的内容,讨论:夏桀比得上禹吗?
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