中古全浊声母在湘方言历史文献中的表现.pdfVIP

( ) 语文学刊 高教版 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2007年第 5期 中古全浊声母在湘方言历史文献中的表现 ○周赛红 (东莞理工学院 中文系 ,广东 　东莞 　523808) [摘 　要 ] 　历史文献对语音情况的记载多属举例 ,它们或许是一类音的代表 ,或者是类变后留下的例外读 音 ,不管属于哪种情况 ,对我们研究语音的历史音变 ,都有重要的参考价值 。湘方言历史文献显示 , 中古全浊声母 在明代开始清化 ,其中 ,仄声字清化现象普遍 ,而平声字清化程度较低 。入声字清化多送气 ,舒声字清化多不送气 。 另外 ,现代湘方言全浊声母弱化为零声母 ,全浊声母读音边音化 ,从 、邪 、崇母混读 ,禅母混读澄母 ,奉母读混並母的 现象 ,在历史文献中都有反映 。 全浊 ; 　湘方言 ; 　文献 [关键词 ] 　 中图分类号 : H 17 1　　文献标识码 : A 　　文章编号 : 1672 - 86 10 (2007) 05 - 0058 - 02 　　桥本万太郎先生认为 : “各个语言共时态里所能见到的 平声字尚未清化 ;也可能是平声字已经清化 ,而受声调的影 各种规律性和非规律性 , 应 当说都是历史变化 的产物 。” 响 ,听觉上还有浊音 。仄声清化 ,平声保留浊音 ,这和现代湘 [ 1 ]全浊声母在现代湘方言的表现 ,有的保留浊音 ,有的清化 , 方言辰溪 、泸溪 、溆浦的情况一致 。 有的部分清化 ,清化的程度以及清化后的形式各不相同。这 清代邹汉勋 《五均论 ·上 》“十论无浊音上去入 ”云 : 些不同的读音 ,是不同历史层次的语音在共时系统的叠置 。 “次清全浊之字在平声为一阴一阳 ,在上去入元无分别 。此 厘清历史文献中中古全浊声母的表现 ,对我们研究语音的历 字舍利 、守温二僧求 《切韵 》字纽之说 ,不得其解 ,而又杂以梵 史音变 ,具有十分重要的参考价值 。 [4 ]513 法及俗音 ,遂生此重复偏枯之弊 。” 接着在 “十八论字母 去其复亦合于二十声 ”中云 : “则匣并晓见溪并群疑皆喉也 , 一 、浊音清化的记载 而匣可谓之深喉 ,见溪疑可谓之浅喉;端透并定来并泥影并 通语浊声母开始消变发生在晚唐五代 , 到十 四世纪的 喻皆舌也 ,端透来可谓之舌头 ,影可谓之舌腹 ,照并知穿并彻 《中原音韵 》,全浊声母已经消失 [ 2 ] 。反映湘方言全浊声母 澄床审并娘日禅精清并从心并邪皆齿音也 ,照穿审可谓之正 开始清化的文献 ,大概在明代 。 齿 ,精清心可谓之齿头 ,邦滂并並明 ,非夫并奉微皆唇音也 , ( ) 而帮滂明可谓之合唇 ,非夫并奉微可谓之开唇 。”浊音清化送 袁子让 《字学元元 》1603 卷九 “总括十二音图 ”对北宋 邵雍 《皇极经世声音唱和图 》进行阐释 : “近揆 ,群之浊疑亦 气 ,读似次清 ,这和现代新化方言情况一致 。邹氏 《五均论 》 作见 ;步白備鼻 ,並之浊疑亦作帮 ;兑大弟 ,定之浊疑亦作端 ; 根据方言写音韵 , 曾遭到周祖谟的批评 : “其中忸于方音 ,不 自在匠 ,从之浊疑亦