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中国当代文学的精神价值取向 童 庆 炳 !#$ 本文认为中国当代文学的精神价值取向应是历史理性、人文关怀与 艺术文体三者的辩证统一，而不能单纯地强调一面，这也是建设当代文学现代性的关 键所在。 %’ 中国 当代文学 精神价值 作者童庆炳，北京师范大学中文系教授、博士生导师。 新理性精神无疑是从现实发展的状况提出的一种鲜明的有价值的理论。它应该有许多具 体规定，也需要落实到文学创作的价值取向问题上面。 目前社会的发展已经进入社会主义市场经济的稳定发展时期，我们在经济的发展上面取 得了很大的成绩，人民的生活的确有了很大的提高。但经济生活中的无序状况、社会生活中的 腐败现象仍然到处存在着，贫富差距有增无减，人文精神的失落、伦理道德滑坡并没止住。这些 问题如果不解决，那么社会的发展仍然潜藏着巨大的危机。作家、艺术家、文艺理论家作为人文 知识分子不能面对社会存在的严重问题熟视无睹，从自己所从事的创作和理论活动中，关注社 会文化问题，特别关注文学艺术创作的精神价值取向，是当前文艺理论界特别要加以重视的。 从现实生活中退回书房是不可取的。 目前文学艺术的精神价值取向有多种维度：如历史的维度—— —肯定并歌颂当前社会经济 的发展；如人文的维度—— —力图揭示单一的工业化给社会造成的精神生活的萎缩或失落，关怀 人的精神世界；如娱乐的维度———力图给人们提供休闲消遣的快乐；宣泄维度———力图迎合人 们的感官刺激而宣泄某种情感；艺术的维度—— —力图给人们提供艺术精品，获得艺术的欣赏 ……问题在于这些作品所表现出来的精神价值取向往往是单一的，这些单一的维度是单纯用 管理家的眼光、或经济学家的眼光、或企业家的眼光、或享乐者的眼光看待和评价生活的结果， 这里缺少的往往是作家、艺术家的眼光。 我始终坚信作家、艺术家是社会的良心、是人类精神的守望者、是艺术魅力的追求者，他们 有着向真、向善、向美之心，他们所要求的不是单一维度的满足，是多种维度的同时追求。尽管 这种追求可能是不现实的，可能是乌托邦，也许往往要碰壁而痛苦，而处于熊掌与鱼不可得兼 的焦虑、尴尬和无奈，但这种尴尬、焦虑和无奈恰好是真正作家、艺术家的正常的创作心理状 况，甚至是作家、艺术家的特性。就目前而言，我们的一些作家、艺术家现在的状况恰恰是活得 ! 太轻松太愉快太满意太富有。 我的基本想法是真正作家、艺术家创作的精神价值取向应该是历史理性的、人文关怀的和 艺术文体三者的辩证统一。 历史理性，应该属于新理性的一种要求。历史理性是对于社会全面进步的肯定性评价。其 中经济的发展与进步是社会全面进步的基础。马克思在 《政〈治经济学〉序言》中说：“物质生活的 生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。不是人们的意识决定人们的存在， 相反，是人们的社会存在决定人们的意识。”恩格斯在 《马克思墓前的演说》说得更为清楚：“人们 首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事其他社会活动，才能谈到精神生活的追求。”因此文学艺术 创作的精神的价值取向之一，是必须充分肯定和高度评价一个社会的发展，其中特别重要的就 是经济和物质的发展。像 世纪 年代产生的所谓 “改革文学”，其基本的思想就是充分评价了 ! # 我们国家新时期的经济变革，当然是有意义的。我们无意抹杀这种文学的价值取向。但是如果文 学的精神价值取向只有历史理性这样单一维度就显得十分不够了。如果说一个行政管理人员对 社会经济的发展有理由感到完全满意的话，那么作为一个真正的作家、艺术家就没有理由感到 完全的满意。所谓的 “改革文学”之所以随着时间的推移而觉得意义逐渐在消解，在文学史上不 会占有太重要的地位，其原因它只有单一的价值取向。面对社会经济的发展，作家、艺术家还必 须追问，这种社会的经济发展是否付出了人文精神失落和道德滑坡的惨重代价？例如，西方资