先秦到汉代诗歌中女性形象的三次变迁兼谈曹植诗中女性的新特质.pdfVIP

第 2 1 卷 　第 5 期 韶关大学学报 (社会科学版) Vol . 2 1 　No . 5 2000 年 10 月 Journal of Shaoguan University ( Social Science) Oct . 2000 先秦到汉代诗歌中女性形象的三次变迁 ———兼谈曹植诗中女性的新特质 赵彩花 (韶关大学中文系 , 广东 　韶关 　5 12005) 摘要 : 诗歌发展递至曹植时代 , 其中女性形象已三嬗其变 : 《诗经》中女性外表装扮崇尚自 然 , 内在心灵师法率真 , 可称为 “自然的女儿”; 汉代诗歌中女性由外到内都浓重地打上人为 雕饰的烙印 , 可称为 “矫饰之女性”; 曹植诗中女性外尚雕励而内崇 自由, 外执着于尘世之 “物”而内执着于独立之 “我”, 可称为 “分裂型女性”。至此 , 女性形象由内外和谐走向分裂 矛盾 。但正是这种分裂与矛盾 , 可窥见新女性蝉蜕于旧时代的印痕与自我内在精神的觉醒 。 关键词 : 三次变化 ; 女性形象 ; 先秦到汉代诗歌 ; 和谐 ; 冲突 中图分类号 : I222 　　文献标识码 : A 　　文章编号 : 1007 - 5348 (2000) 05 - 0060 - 05 　　一 、 “清水出芙蓉 , 自然可爱”的 对 “凝脂”与 “蛾眉”仍能感觉其美 , 而对柔 《诗经》女性 嫩的茅芽 , 圆白细长 的天牛 , 已难唤起美感 , “没有女性便没有文学”。女性永远是文学 更不用说以其喻美人之美 。至于 “螓”、“蝤蛴” 作品中不可或缺的角色 , 正是 由于她们的个中 等生物 , 若非博学深识 , 应是相见不相识 。《诗 活动 , 文学才变得如此绰约多姿 , 摇荡情性 。 经》的作者却 以迥乎不同于今人的亲切 、爱恋 产生于二千五百年前 的诗歌总集 《诗经》 的情感 , 信手取来象喻美人 , 此种熟谙颇似法 中 , 便已到处闪现着女性美丽的风姿 。 《诗经》 国社会学家列维 ·布留尔在 《原始思维》中描绘 的作者们常常以自然事物相喻 , 着意表现女性 的土著人 “对他们居住的那个地区的每个角落 身体肌 肤 的天然 之美 , 面 容 则 “颜 如舜 华 ” 都了如指掌 : ……, 如果头天晚上 降了大露 , ( ) 他们知道什么地方草会长得高 , 他们可 以从那 《郑风 ·有女同车》 , “何彼衤农矣 , 华如桃李” 髟 [2 ] ( ) 里采取最多的露水 。” 《诗经》中的人与 自然 《召南 ·何彼衤农矣》 , 头发则为 “ 发如云”且 真 髟 ( ) 极其亲密 , 或者可 以说 , 他们还是 自然的一部 “不屑也也” 《庸阝风 ·君子偕老》 , 强调其不须 假发垫衬的天然之美 。其中以 《卫风 ·硕人》对 分 , 是 “自然的儿女”。唯其如此 , 《诗经》中女 ( ) 卫庄夫人的描写最可代表 : “手如柔荑